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    June 24

    聖經書卷—創世記--康來昌牧師主講

    聖經書卷—創世記

    聖經很直接了當的向世人宣告,整個宇宙都是 神所創造的!!認識這位創造的主,是我們人生最大的最需要。

    詩篇90篇2節說:"諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,從亙古到永遠,你就是 神"。聖經很直接了當的向世人宣告,整個宇宙都是 神所創造的,我們人也是這位 神所創造的;而且我們不僅是這位 神所創造的,而且是這位 神所生的。

    " 神所生的"是講到我們與 神所創造的其它動物很不一樣,因為我們跟 神有生命的關係,為什麼?因為 神在創造人時,聖經說我們是用泥土造的。這一點非常科學,人體中所有的成分都可以從泥土裡面找到,而有一天人都會歸於塵土。但人跟其它動物很不一樣的地方就是在創世記第1章27節,說到祂是按照祂的形像和樣式來創造我們; 2章17節又說 神用地上塵土造人以後,將生氣吹在他的鼻中,他就成了有靈的活人。

    所以我們不僅是 神所造,也是 神所生的﹔所以我們可以有 神的性情。 神是按照祂的形像來創造我們的。以弗所書4章24節說:"並且穿上新人,這新人是照著 神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。"所以 神的形像是甚麼? 神的真理就是 神的仁義, 神的聖潔。

     神為什麼要這樣造我們呢?就是讓我們可以與祂相合相交,可以明白祂的心意,可以享受祂的愛情,可以進入祂的安息,但更重要的是要從我們身上反照出祂的形像. 聖經清楚告訴我們說人絕對尊貴,因為人身上反照出 神的榮耀。

    詩篇第8篇3-5節講到 神竟然顧念我們,祂叫我們比天使微小一點,但賜給我們榮耀尊貴為冠冕。 神先創造萬物,最後祂才創造人。這裏告訴我們萬物都是為人而創造的,而且 神創造人不僅說好,而且是甚好。因為人代表 神,人不僅是 神的傑作,而且是 神的代表作。神創造你,你是 神的代表作, 神把祂全部的豐富都放在你裡面,祂盼望你能彰顯祂的榮耀。

    32800 聖經書卷—創世記--康來昌博士--康博士教授二十講創世記。神藉著創世記所要傳達的,乃是宇宙中生命的起始,我們可以看到生命的開始, 生命的墮落及生命的成長,就是信徒 (亞伯拉罕、 以撒、 雅各) 的呼召及信徒的生命旅程。康來昌博士1949年出生在台灣,曾在美國Vanderbilt大學攻讀神學博士。1990 年 – 1996 年康牧師在台灣中華福音神學院擔任教務主任。從 1996 年至今,康牧師在臺北信友堂牧會。康牧師已婚,育有二子。著作:井歌、當十字架變成十字軍、基督徒最後試探、喜從何來、流浪的神、聖經內外。康牧師的查經深入淺出,細膩又風趣,不隻是神學生,即使一般信徒們都受到莫大的幫助。

     

    當我們慶祝我們的福音聊天三週年之際。。

     
    經過數星期的設計和招募足夠的義工,禱告,掙扎,BBN在2005年6月20日開始了福音聊天部。 雖然開始福音聊天時,我們經歷了有些緩慢和搖搖欲墜的開始,但是沒多久之后,我們知道,上帝給了我們一個偉大的工具,來向沒信主的人傳福。

    第一天就有一位親愛的聽眾從中國來聊天,她開心的信主了。從那天起,聊天增加和快速的成長,使我們看到了一些驚人的結果。從世界各地數以百計的人在福音聊天信主了,在基督裡無數的聖經問題得到回答。上帝給了我們真正精彩的三年時光。

    榮耀歸給我們的上帝,只有祂能做!  現在聊天室提供有8種語言。它們包括:西班牙語,中文,葡萄牙語,日語,德語,俄語,韓語和英語。我們的工作人員已擴大到包括17個全職和兼職僱員,和300多志願者在網上服務大家。現在每個月都有有超過4000訪客。

    聊天網站提供了一個及時問候,然後讓每個訪客收到"一對一"有助於回答聖經的問題,並協助他們更多地了解個人與耶穌基督的關係。

     歡迎你來訪,並來參與這又意義的事工。 沒有你們的祈禱和幫助,它將已是不可能的達到今日的成果,感謝您的禱告!!也很有你來參加成為我們的義工。

    如果你已經重生得救,受過神學,門徒訓練或聖經廣播學院訓練等課程,願意在網上傳福音,請給我們來信。ChineseChat@bbnradio.org

     感謝主,上周有9位朋友透過聖經廣播網和聊天室信主得救,求神保守信徒繼續成長。
     
    June 19

    更深恩典

    從祂豐滿的恩典裡,我們都領受了,而且恩上加恩。(約一16)

    甚麼是恩上加恩呢?最近當我默想這句經文時,翻看原文。一看之下,叫我驚訝不已!原來原文是說「grace antigrace」(恩典抗衡恩典)。這字叫我感受到有張力(tension)。我不禁問:「為何神要在張力之下不斷的向我們施恩呢?張力從何而來呢?是否與17節的律法有關呢?」

    當讀到Leon Morris的註釋時我就醒悟過來。他引述早期的猶太籍希腊哲學家Philo論到神是如何施恩典時說:「是用另一恩典代替原有的,又以第三個來代替第二個。」這就是anti之意:好像舊的不夠用,還需要新的來代替。

    原來我們的罪真是太多,神要不斷地以新的恩典來掩蓋我們層出不窮的罪。但感謝主,不論我們的罪是如何深廣,神的恩典總不會用盡。雖然如此,保羅也勸戒我們:「這樣,怎麼說呢?我們可以仍在罪中,叫恩典顯多麼?」(羅六1)

    ~陳明

    本文轉載自《遞生命》 

    June 17

    5月12日地震災區教會情況(實地拍攝片段)

     

    自5月12日地震發生之後,我們從不同媒體看到很多有關災情的報導。相信弟兄姊妹亦關心內地肢體的情況。

    《神州情》網站自地震發生後也加添了有關的代禱事項,而最近亦添加了何除牧師在災區拍攝的短片。各位可以到以下網址觀看有關短片及其他相關消息。

    http://www.ccchina.org

    何牧師為葛福臨佈道大會執行總幹事,曾在四川工作8年。他不怕艱辛和危險,到訪在地震中破損的教會,並且把平安的訊息帶給在患難中的同胞。

    這段短片是他在5月15至17日期間,親往災區視察的真實記錄。

    祈望我們的關懷和禱告,能夠為災民帶來祝福和安慰。



    June 11

    約翰福音3章16節

    在一個城市裡,那天晚上非常的寒冷,而且正下著大風雪。在一個角落裡,一個小男孩正在售賣報紙,在這嚴寒的天氣,人們都瑟縮著身體,匆忙的在趕路。因為天氣實在是太冷了,小男孩不能專注地賣報紙。

    他走去問一位警察:「先生,你不會知道在這麼寒冷的天氣下,像我這麼窮困的一個小孩,如果沒有一個溫暖的地方渡過今天晚上,會有什麼事情發生。你知道嗎?我睡在那小巷中的一個箱子裡,那是非常的寒冷。如果能有一個溫暖的地方就好了。」

    那警察低下頭來,然後對小男孩說:「你沿著這條街一直走到一間白色的大屋,然後敲門。當有人出來應門時,你只需說【約翰福音3章16節】,他們就會讓你進去。」

    於是小男孩就走到這間白色大屋然後敲門。一位女士出來開門,小男孩就說:「約翰福音3章16節」。

    這位女士說:「請進來吧,孩子。」

    她帶小男孩進入屋裡面,在一個巨大的火爐前的一張搖椅坐下後就走開了。

    小男孩坐著在想:「我不明白什麼是【約翰福音3章16節】,但肯定的是它能使一個寒冷的小孩得到溫暖。」

    這位女士回來問道:「你餓不餓?」

    小男孩說道:「是的,我已好幾天沒東西吃了,如果有些許的食物就太好了。」

    女士帶他到廚房裡坐下來,桌上擺滿了美味的食品,他吃著吃著,直到不能再吃為止。

    小男孩又對自己說:「我不明白什麼是【約翰福音3章16節】,但肯定的是它能使一個飢餓的小孩吃飽。」

    等他吃飽後,女士帶小男孩上去樓上的浴室裡,在那巨大的浴缸裡,放滿了熱水,小男孩把身體浸在浴缸中。

    此時,小男孩又在想:「我不明白什麼是【約翰福音3章16節】,但肯定的是它能使一個骯髒的小孩沖洗乾淨。我活了這麼久,從來沒有真正洗過一個澡。只有那次在消防水龍頭裡湧出來的水洗過一次。」

    洗完之後,那位女士帶他進入一個房間,那裡有一張羽毛大床,她替小男孩蓋上被,吻他道別晚安後就把燈關了。

    在這嚴寒的夜晚,小男孩在黑暗中躺著,望向窗外飄落的白雪,他又對自己說:「我不明白什麼是【約翰福音3章16節】,但肯定的是它能使一個疲倦的小孩得到安息。」

    第二天醒來,那位女士把他帶到那張擺滿美味食物的大桌。當小男孩吃飽後,女士讓他坐在火爐前的搖椅,然後拿出一本很大的聖經,望著小男孩問道:「你明白【約翰福音3章16節】嗎?」

    小男孩回答說:「我不明白。昨晚那位警察先生告訴我時,是我第一次聽到。」

    女士打開聖經,翻到【約翰福音3章16節】,開始跟小男孩解說耶穌的事情。就在這個溫馨的火爐前,小男孩接受了耶穌,他願意全心獻上自己的身心。

    他坐在那兒在想:「我不明白什麼是【約翰福音3章16節】,但肯定的是它能使一個迷失的小男孩感到安全。」

    你知道嗎,我也不明白為何要懺悔,更不明白神為何要差遣祂的兒子耶穌來為我而死,而耶穌也竟然願意如此做。 但我知道一點,那就是肯定不管生活如何的艱難,也是值得活下去。
     

    June 04

    牛皮紙袋裡的祕密


    電視上正播著美國的電影,內容是敍述美國中學一群叛逆學生與老師間互相成長學習的故事,是一部很典型的勵志片,在電影中有許多描述學生生活的情節,就像我們常常看到每個學生都有個置物櫃,許多學生間的衝突或愛戀都是從這個場景延伸出來的,置物櫃裡放的是書籍及個人用品,我們很少看到美國的學生揹著沉重的書包上下學,更少需要到補習班加強英數理化,也因為沒有肩上的負擔,他們的生活也更多彩多姿了。

    女兒下課回來,瘦小的身軀上是滿滿教科書的背包,手上還有一個手提袋及便當袋,每天帶來帶去,辛苦的是孩子,心疼的是大人。課本裡的知識應該是一段愉快的旅程,而不應是痛苦的負擔,學校除了給予知識之外,還能不能給學生一些不同的東西?給學生一輩子受用的生活態度?除了電影情節之外,是不是有些國外的經驗可以給我們的學校及老師們一些啟示呢?

    在簡媜女士所寫的【老師的十二樣見面禮】一書中,我看到了令人驚喜的答案。書中描述簡媜女士藉著丈夫學術交流的機會,赴美國旅居四個月,而孩子在隨行的過程中也在當地的學校就讀,第一天上課回來後,沒有帶回如山的課本及測驗評量,而是一個牛皮紙袋,裡面有十二樣東西,老師希望這些東西象徵一些訊息,更希望孩子們不要忘掉這些訊息所代表的人生意義,這十二項物品是
    第一件:牙籤,提醒你要能挑出別人的長處。
    第二件:橡皮筋,提醒你要保持彈性。
    第三件:OK繃,提醒你要恢復別人以及自己受傷的情感。
    第四件:鉛筆,寫下每天的願望。
    第五件:棉花球,提醒你這間教室充滿溫暖的感情。
    第六件:橡皮擦,提醒你是人都會犯錯。
    第七件:口香糖,提醒你堅持下去就能完成工作,而且當你嚐試時,你會得到樂趣。
    第八件:巧克力,當你沮喪時會讓你舒服一些。
    第九件:面紙,提醒你幫別人擦乾眼淚。
    第十件:金線,記得用友情把我們的心綁在一起。
    第十一件:銅板,提醒你,你是有價值而且特殊的。
    第十二件:救生圈(救生圈型糖果),當你需要談一談時,你可以來找我。

    好了,當你看完這十二件平凡的物品及其意義以後,你有什麼樣的感受?我不知這是美國教育的普遍現象?還是這位老師的獨特性?但這裡面沒有任何一項是提醒你一定要把考試考好、要爭取好的學校,而是要懂得欣賞自己以及尊重別人,要激勵自己也要撫慰別人,我相信所有的家長都會同意這些東西比成績的分數高低更加重要。

    書中的這段經驗給了台灣一些啟發,就一位母親而言,簡媜也想給孩子準備九種東西當禮物,裡面也意涵著為人父母對子女的愛與教誨。而我的母校東吳大學也將其融合,當大一新生報到時,給每一位新鮮人準備了十項見面禮,這是一個別出心裁的儀式,雖然有些怪,但是我相信大家會因此而留下深刻的印象。這十項見面禮為:

    第一件:楓葉造型的書籤,提醒學生相似的葉片也不會有完全一樣的形狀,期待每一個人都去發現自己的獨特性。
    第二件:竹炭牛軋糖,提醒學生要修養自己的品德,要懂得雪中送炭。
    第三件:鐵釘,提醒學生信心與意志力是我們人生的釘子,它能掛住夢想、實現願望。
    第四件:卡通造型鑰匙套,提醒學生要管理好自己的健康、情感、財富與生活。
    第五件:新鮮人手冊,它象徵書本,提醒學生不要失去對知識的熱情,不要丟掉閱讀的樂趣。
    第六件:白紙,創造並寫下自己的歷史。
    第七件:棉花,提醒學生保持一顆敏銳而純真的心靈,不斷的吸收新知,有抗壓性,受壓之後能恢復原狀。
    第八件:針,微小卻具有穿透力,能夠洞悉世事人情。
    第九件:線,一根針再加上一條線,就可以縫補織綴,學習面對失敗。
    第十件:小提袋,象徵包容力,提醒學生要有包容心才能成就無限的力量。

    這是學校給大一新鮮人的十項見面禮,這種簡單卻有價值的引喻是最易懂並且深刻的。而一位用心的老師,會費心思量什麼東西是一生可以伴隨的珍貴禮物,說再多的故事與道理不如看到東西之後的聯想;牛皮紙袋裡是一輩子的叮嚀,當一位老師細數每一位學生袋內的東西一樣不缺時,我相信他會看到孩子們在知識茁壯的過程中都有一顆溫暖的心,可以讓我們安然度過人生的風浪。

    這樣的概念也可以運用在不同的場所,除了企業之外也適合於組織,像是一個社團或是直銷團隊,當有人選擇直銷為實踐夢想的方法時,一個領導者應該為他(她)準備若干禮物,當作人生的一種啟益,而這些隨時遇見的物品會變成隨時隨地的教育,會在最需要的時候提醒我們,就像是遭逢困難時的錦囊妙計一樣。
    你會準備什麼樣的禮物呢?你會賦予它們什麼樣的意義呢?你會要求成員什麼價值觀與品德呢?看看書桌及抽屜裡的小東西,我相信你會有答案的。

    Action is Power:
    閱讀簡媜女士的【老師的十二樣見面禮】
    回憶在學校時期是否有收過師長送的禮物?
    與團隊成員商議我們需要怎樣的價值與品德來維繫團隊。
    為自己的子女選擇「禮物」的內容。
    為自己的團隊選擇「見面禮」的內容。
    尋找可代表的物件。
    用真實的行為實踐其意義。


       各樣事上凡事喜樂、忍耐、盡力而為
    把自己 ~ 生命中最大挑戰,轉變成最大恩賜
      
    June 01

    白立德博士一生的七十七項關鍵性的決定

     

     
    白立德博士的一生是一支疾飛的箭,
    無時無刻都在不顧一切的射向靶心_協助完成大使命
    1. 他選擇以「思考、默想神的存在與同在」作為他的生活方式。
    2. 他認定耶穌基督是全宇宙最超凡、最獨特的「那位」。
    3. 他接受基督是個人的拯救者與生命的主,並認定一切都出於祂。
    4. 在個人研經時,他特別留意神的屬性。
    5. 他選擇一位有好品格且聰穎的妻子,並且尊重她,把她列入自己每天生活的優先重點。
    6. 他特意在兒子面前樹立敬虔的榜樣。
    7. 他深愛自己的父母,持續與自己的家鄉故里保持聯繫。
    8. 他不讓金錢成為自己行事的動機。
    9. 他定意要改變自己的世界。
    10. 他和妻子兩人簽署了一份白紙黑字的合約,言明要放棄他們所擁有的一切,決心一生服事神,讓神作他們一心跟隨的主要伙伴───祂是主人,而他們是奴僕。
    11. 他決定每日都要學習。
    12. 他決定不以平庸為滿足。
    13. 他決定要與權傾一時(也就是那些在公務與私人機構中擁有權位的成功人士)相交,但也不放棄與貧困潦倒之人有接觸的機會。
    14. 他求問神,也期待祂的回答。
    15. 他徵求專家的意見。
    16. 他讓妻子作自己最重要的伙伴。
    17. 他視婦女的角色為事工成功的要素。
    18. 他想盡辦法來實踐神的原則,竭盡所能來榮耀神。
    19. 他盡力以聖經標準來評估每個態度、行動、動機、渴求及話語。
    20. 別人發言時,他安靜聆聽。
    21. 他閱讀許多書,並隨手作筆記。
    22. 他很有組織力,並且一直保持有系統的運作。
    23. 為了能夠分享自己的學習心得,他苦讀鑽研不斷。
    24. 當他不想愛人時,仍舊憑信心去愛。
    25. 當他不想工作時,仍然認真工作。
    26. 他想盡辦法改善自己的溝通能力。
    27. 他盡量簡單明瞭地傳遞自己的觀念,好讓其他人也能同樣清楚有效地與人溝通。
    28. 他誠摯歡迎有建設性的批評。
    29. 他承認自己的罪,也相信神會饒恕這些過犯。
    30. 他尋求神的幫助,並期待神的援手。
    31. 他試圖為神作大事,藉此來榮耀神。
    32. 當他有機會可以進行宏大計劃時,絕對不會採取容易輕省之路。
    33. 他刻意與不同領域的領袖相交。
    34. 他從別人成功的例子學習,並記取自己失敗的教訓。
    35. 他邀請其他人參與自己的事工。
    36. 他著手作需要做卻沒人做的事。
    37. 他孝敬自己的父母。
    38. 他肩負起教養兒女的責任。
    39. 他以訓練為主要職志:訓練家人、訓練朋友、訓練同工。他還訓練同工怎樣去訓練他們的家人、朋友和同工。
    40. 他發掘並拓展跟隨者的領袖潛能。
    41. 他視同工為大家庭裡的一份子。
    42. 他寫下自己的想法,一旦確定這些想法是神的意思,就努力不懈去做,永遠不放棄。
    43. 他列下能夠實踐自己想法的方法。
    44. 他按照所列的方法去做,直到構想實現為止。
    45. 他利用各種可能的方法溝通───主要是以文字的方式(先是寫信,然後是小冊子、專門的論述、演講、最後是寫書),但他也使用錄影、錄音帶、電視、人造衛星、網際網路等工具傳遞信息。
    46. 他建立個人的郵件通訊網,定期寫信給自己的朋友和事工支持者。
    47. 他構思重要事工時會邀請其他人參與,但同時也會為自己安插合適的位置一起事奉。
    48. 他構思發行刊物、錄影帶、書籍時,會邀請其他人參與,但同時也會為自己安插合適的事奉岡位。
    49. 他雖然本性害羞,卻能夠憑信心坦然無懼地詢問下列重要的問題: -在屬靈行程中,你目前處在那個階段? -你真的願意接受耶穌作你的救主嗎? -你願意有多深的參與? -我對你的意見很感興趣,你有什麼想法? -你是否願意在這件事上有份?
    50. 他清楚表明, 在自己的組織中, 凡是有恩賜、有天分、有遠見、願意委身的人都有施展的空間。
    51. 他信任自己所訓練的同工。
    52. 他也檢視自己對其他人的期許。
    53. 他立下高標準,並且以身作則活出這些標準。
    54. 他願意冒險(在科技、計畫、方法上),以便推展目標。
    55. 在妻子的支持下,他殷勤好客,並以此作為他侍奉的主要特色。
    56. 他盡量不要讓次要的事引此自己的不快。
    57. 一旦基督的事工遭到攻擊,他則直言不諱,定意反擊,儘管這種事很少發生。
    58. 他很有耐心地面對別人的批評,並且從中學功課;但大部分時候他都讓神來為自己辯護。
    59. 他盡量與其他愛慕耶穌基督的人合作。
    60. 他接觸那些想要封閉自己的人,並不顧一切地去愛他們。
    61. 他從不為人的緣故妥協基督的原則。
    62. 他堅持認定「聖經是神的話語」。
    63. 因著對神的愛,也因著渴望以順服展現這份愛,他竭盡全力要在活著的時候協助完成大使命。
    64. 他按著文化差異,改變策略。
    65. 他活出積極的生活方式與態度。
    66. 他在每件事上尋求神的支援,特別是在悲劇性事件中。
    67. 他忠誠地與人分享自己的信仰,無論對方的身份地位或財富多寡,也不管自己當時有沒有意願。
    68. 他不會對人懷怨。
    69. 他從不因批評而洩氣,而是讓批評鞭策自己。
    70. 他以能否增進自己的生命目標(要在活著的時候協助完成大使命),來檢視自己所有的行動。
    71. 他常常禱告,單獨禱告。
    72. 他把禱告會列入自己與整個事工的行程計畫中。
    73. 他隨著年齡的增長,調整生活的步調。
    74. 他在生活中活出信心,相信神的應許。
    75. 他從不放棄。
    76. 這位無限、創造萬有、死在骷髏地、從死裡復活的神竟然這麼深愛自己,對這樣的大愛,他常驚歎不已!
    77. 最後一點,仔細想來,他真的覺得自己一點也不特別,十分平凡,若和那位無限仁慈的真神比較起來,更顯微不足道。 最後的結論,立德認為,凡是願意這樣生活的人,都可以擁有同樣的影響力。