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    December 30

    迎接2009年!!

    2008年就要過去了,“你們要過去得為業的那地,乃是有山,有谷,雨水滋潤之地。是耶和華你神所眷顧的,從歲首到年終,耶和華你神的眼目時常看顧那地。”(申十一章十一至十二節)

    今天我們站在一個新的境界上,前途茫然。擺在我們面前的是一個新年,等待我們經過。誰也不能預知在將來的路程中有什麼遭遇,什麼變遷,什麼需要。

    2008年中我們經歷了神的帶領和安慰,有一段從父神那裡來的信息, 最能安慰我們,最能激勵我們:“耶和華你神…眷顧…從歲首到年終,耶和華你神的眼目時常看顧那地。身為神的兒女我們要 ”要離開喝靈奶,到達吃靈糧地步。。。乃是竭力追求、或者可以得著基督耶穌所以得著我的。。 “這不是說、我已經得著了、已經完全了.我乃是竭力追求、或者可以得著基督耶穌所以得著我的。〔所以得著我的或作所要我得的〕弟兄們、我不是以為自己已經得著了.我只有一件事、就是忘記背後努力面前的、向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。。(腓3:12-14)

    保羅說,我乃是「竭力追求」,不是以為自己已經得著。生活中最重要的就是「忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。」保羅認為自己還沒有完全、還沒有到達終點,有一個動力驅使他,就是竭力追求、向著標竿直跑。前面是思想,後面是行動,如果你覺得自己已經完全,就不會竭力追求,你就隻會陶醉於背後。過去無論好壞,都已經過去了,所以在保羅心中永遠面對未來,連已經服事神多年的人尚且如此,何況我們?

    求神幫助我們在新的一年中更愛:

    一,愛慕那純淨的靈奶。每天要學習神的話語;這不是勉強的,而是像吃飯那樣自然的事情。因此你每天讀聖經,就證明你確實是有生命。如果人因為生病而不能吃飯,這是由病造成的;當病好了,還要吃靈糧。另有人沒病,卻不想吃,是因為沒有生命。有生命的人渴慕神的話語,屬靈生命才會漸漸長大。

    二.要被建造成靈宮。那些願意來到主耶穌面前的人也像活石,被建造在主耶穌的生命中而成屬神的聖殿。因此我們要活在主耶穌裏面;這就是說,我們要時刻想到主與我們同住,我們做每一件事,就要想一想,這是否是主耶穌所喜愛的;或者說,我們做這件事,是否是為神而作的。當你住在主裏面,就能過得勝的生活,並活出基督的生命,就成為神所建造的靈宮。

    三,要成為神所悅納的靈祭。得勝的基督徒生活上是聖潔的,並要籍著主耶穌獻上神喜悅的靈祭;而這靈祭就是背十字架。保羅說,“將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的”(羅馬書12:1)。因此我們所獻上的靈祭不是死的,而是活祭,是要天天獻上的;這就是說,我們要天天背十字架跟隨主耶穌。有人覺得自己背十字架太重了,所以有怨言。有生命的基督徒是常常向神獻上感謝和讚美,並在背十字架的過程中學到寶貴的功課,最後體驗到背十字架是容易和輕省的。因此我們要天天吃靈糧、住靈宮和獻靈祭。

    December 27

    天使的翅膀


    很久以前,有一個小男孩,他非常的自卑。因為他的背上,有著兩道非常明顯的疤痕。這兩道疤痕,就像是兩道暗紅色的裂痕,從他的頸子,一直延伸到腰部,上面佈滿了扭曲鮮紅的肌肉。所以這個小男孩,非常非常的討厭他自己,非常害怕換衣服。

    尤其是體育課,當全部的小孩子都很高興的脫下又黏又不舒服的制服,換上輕鬆的體育服裝的時候。小男孩都會一個人偷偷的躲到角落裡,用背部緊緊的貼住牆壁,用最快速度換上體育服裝,深怕別人發現了他的背部,有兩條這麼可怕的缺陷。可是,時間久了,他還是被其他小朋友發現了他背上的疤。

    「好可怕喔!」「怪物!!」「不跟你玩了!」「你是怪物!」「你的背上好恐怖..」天真的小朋友們,無心的話往往最傷人,小男孩哭著跑出教室以後,從此再也不敢在教室裡換衣服,再也不上體育課了。

    這件事發生以後,小男孩的媽媽特地牽著他的手,去找級任老師。小男孩的級任老師是一個四十歲,很慈祥的女老師。她仔細的聽著媽媽說起小男孩的故事。「這小孩在剛出生的時候,就生了重病,當時本來想放棄的,可是又不忍心,一個這麼可愛的生命好不容易誕生了,怎麼可以輕易的結束掉?」媽媽說著說著,眼睛就紅了。「所以我跟我老公,決定把小孩給救活,幸好當時有位很高明的大夫願意嘗試用動手術的方式挽救這條小生命,經過了幾次的手術,好不容易,他的命留下來了,可是他的背部,也留下這兩條清楚的疤痕...」

    媽媽轉頭吩咐小男孩,「來,把背部掀給老師看...」 小男孩遲疑了一下,還是脫下了上衣,讓老師看清楚這兩道恐怖的痕跡,也曾是他生命奮戰的證明。老師訝異的看著這兩道疤,有點心疼的問。「還會痛嗎?」 小男孩搖搖頭,「不會了...」媽媽雙眼泛紅,「這個小孩真的很乖,上天讓他生命已經很殘酷了,現在又給他這兩道疤,老師,請您多照顧他,好不好?」老師點點頭,輕輕摸著小男孩的頭,「我知道,我一定會想辦法的....」

    此時老師心裡不斷的思考,要限制小朋友不准取笑小男孩,只能治標,不能治本,小男孩一定還會繼續自卑下去的...一定要想個好辦法。突然,她腦海靈光一閃。他摸了摸小男孩的頭,對他說,「明天的體育課,你一定要跟大家一起換衣服喔....」 「可是...他們又會笑我...說...說我是怪物...人家不是怪物..」小男孩眼睛裡頭,晶瑩的淚水滾來滾去。「放心,老師有法子,沒有人會笑你。」「真的?」「真的!相不相信老師?」「...相信...」「那勾勾手。」老師伸出了拇指,小男孩也毫不猶豫的伸出他小小的右手。「我相信老師...」

    第二天的體育課,很快就到了,小男孩怯生生的躲在角落裡,脫下了他的上衣,果然不出所料的,所有的小朋友又露出了訝異和厭惡的聲音。「好噁心喔....」「他的背上長了兩隻大蟲....」 「好可怕,噁....」 小男孩雙眼睜的大大的,眼淚已經不聽話的流了下來。「我...我才不...不噁心...」

    這時候,教室門卻突然被打開,老師出現了。幾個同學馬上跑到了老師身旁,比著小男孩的背,「老師妳看....他的背好可怕,好像兩隻超大的蟲...」老師沒有說話,只是慢慢的走向小男孩,然後露出詫異的表情。「這不是蟲喔...」老師瞇著眼睛,很專注的看著小男孩的背部。「老師以前有聽過一個故事,大家想不想聽?」小朋友最愛聽故事了,連忙圍了過來,「要聽!老師我要聽!」老師比著小男孩背上那兩條顯眼的深紅疤痕,說道,「這是一個傳說,每個小朋友,都是天上的天使變成的,有的天使變成小孩的時候很快就把她們美麗的翅膀脫下來了,有的小天使動作比較慢,來不及脫下他們的翅膀。」

    「這時候,那些天使變成的小孩子,就會在背上留下這樣兩道痕跡喔。」「哇....」小朋友發出驚嘆的聲音,「那這是天使的翅膀囉?」「對啊,」老師露出神秘的微笑,「大家要不要檢查一下對方,還沒有人的翅膀像他一樣,沒有完全掉下來的?」所有小朋友聽到了老師這樣說,馬上七手八腳的檢查對方的背,可是,沒有人像小男孩一樣,有這麼清楚的痕跡。「老師,我這裡有一點點傷痕,是不是?」一個戴眼鏡的小孩興奮的舉手。「老師他才不是,我這裡也有紅紅的,我才是天使...」小朋友們爭相承認自己的背上有疤,完全忘記取笑小男孩的事情。小男孩也是,他原本哭紅的雙眼,此刻早已停止流淚。

    突然,一個小女孩輕輕的說,「老師,我們可不可以摸摸看,小天使的翅膀?」「這要問小天使肯不肯囉。」老師微笑的向小男孩眨眨眼睛。小男孩鼓起勇氣,羞怯的說,「...........好。」 女孩輕輕的摸了他背上的傷痕,高興的叫了起來,「哇,好軟,我摸到天使的翅膀了」 女孩這麼一喊,所有的小朋友像發瘋似的,每個人都大喊,「我也要摸!」「我也要摸天使的翅膀!」一節體育課,一幅奇特的景象,教室裡幾十個小朋友排成長長的一排隊伍,等著摸小男孩的背。

    小男孩背對著大家,聽著每個人的讚嘆聲,羨慕的嘖嘖聲,還有撫摸時,那種奇異的麻癢感覺。他的心裡,不再難過了。小男孩臉上,淚痕還沒乾,卻已經露出了久違的笑容。一旁的老師,偷偷的對小男孩比出勝利的手勢,小男孩忍不住,格格的笑了起來。後來,這小男孩漸漸長大,他深深感謝著老師一句「這是天使的翅膀」讓他重拾信心。他高中時還參加了全市的游泳比賽,得到了亞軍,他勇敢的選擇了游泳,因為他相信,他背上那兩道傷痕,是被老師愛心所祝福的,「天使的翅膀」。

    其實,我就是那個小男孩,十幾年了,我依然記得那句話「天使的翅膀」是它帶我走出自卑。

     

    December 23

    聖誕訪客

    高登       

    一百多年前,馬賽城的一間小鞋店內,鞋匠馬丁望著窗外的白雪,想起了聖誕節的主 角耶穌:「今晚正是白色聖誕夜,假如明天是第一個聖誕,假如耶穌今夜降生在馬 賽城,我會送給祂一雙精美的小皮鞋。」

    說著,馬丁從鞋架上取了一對小皮鞋,用手擦拭灰塵,禁不住又自言自語:「我真 傻,主耶穌怎麼會要我的小禮物呢?」

    馬丁熄了燈就寢,在分不清醒著還是睡著的時候,祂聽見耶穌說:「馬丁,馬丁, 你很想見我嗎?明天我會到你鞋店的窗口來拜訪你。」

    鞋匠馬丁一早起來,就把店裡上下打掃乾淨,又燒了熱咖啡,預備迎接耶穌。萬王 之王還沒有來,總要表現一點心意。

    上午耶穌還沒來,倒有個可憐的清道夫,手拿掃把,在寒風中凍僵了身子。馬丁招 呼他進來烤火,喝杯熱咖啡,暖暖身子。

    下午耶穌仍未出現。窗外走來一個窮寡婦,背著一個小孩,婦人臉色蒼白,小孩也 凍得小臉通紅。馬丁邀請他們進來,招待他們飲食和熱水,贈送他們衣服,又把那 雙準備送給耶穌作禮物的小皮鞋,穿在孩子腳上,當作聖誕禮物。

    當天馬丁就寢前,耶穌仍尚未來訪。「啊,那只是一個夢。」馬丁最後自言自語地 入睡。

    就在似睡似醒時,鞋店的窗口忽然閃亮起來,玻璃窗上顯現出清道夫、窮寡婦和小 女孩的臉,他們微笑說:「馬丁,我已經來訪問過你了。」

    朦朧中,耶穌仁慈地對馬丁說:「凡為我的名接待一個像這小孩子的,就是接待我。 因為我餓了,你給我吃﹔我渴了,你給我喝﹔我作客旅,你留我住。我實在告訴你, 這些事你寄坐在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。」(馬太福音25:35-40)

     

     

     

    神子的選擇

    家世,祂選擇寒微的木匠家,好叫卑微可以轉為尊貴。

    誕生,祂選擇淒冷的馬棚裡,好叫冷漠可以轉為溫暖。

    朋友,祂選擇加利利的漁夫,好叫凡人可以轉為神僕。

    終點,祂選擇各各他的十架,好叫罪人可以轉為聖徒。

    人生,祂選擇饒恕代替報復,好叫仇恨可以轉為仁愛。

    最佳禮物

     
    送禮物要送得恰到好處,是頗需花費心思的:禮物太輕,無法表達情意,對方不會 掛在心上。禮物太重,勞民傷財,影響到自家的生計。禮物不合對方需要,就像無 雨之雲,解決不了乾旱之苦。
    為了送給世人一個恰當的禮物,想來神必定費了一番心思:送給人類財富?可惜解 決不了心靈的困厄。送給人類名利?可惜無法攜帶去永生。神在祂永恆的真知睿見 裡,決定送給人類一位救主──祂的獨生愛子耶穌基督:
    禮物貴重到,祂的寶血足以救贖全人類的罪。禮物貴重到,人類不可能花任何代價 購得,所以乾脆免費。禮物適用嗎?還沒聽說受禮的人有什麼抱怨。
    一位救主,是全人類最迫切的需要:耶穌這名字的意思是:祂要將自己的百姓從罪 惡裡救出來!(馬太福音1:21)
    December 22

    婚前該注意事項:

    人們對婚姻各有不同的期望。有的人結婚是基於錯誤的動機,例如 : 身體的吸引,經濟上的穩定,自身的安全,情緒的穩定,兩性的協調,脫離父母的約束,逃避一個不適合的家庭,脫離拙劣的自我形象 ...等等。你遲早會發現這些動機都是錯誤的,它們隻會將婚姻帶入險境。夫妻婚前,彼此必須絕對的坦誠。他們有權利詢問對方在過去的日子裡,是否在社交,精神,肉體上或任何事務上跟第三者有牽連。 雙方坦誠相照,可以防止未來突來的驚嚇,因而挽救婚姻。

    事實上,每一個愛情都需要有時間的考驗與經歷偶爾分離的考驗。對於將要結婚的人或一般人來說,短時間的分開會使雙方的感情更融洽。因此一定要使你們的夫妻關系經得起時間的考驗。 神借著婚姻滿足了我們許多的需求,我們需要友誼,家庭,社交,親密的兩性關系以及許多各樣的需求,這些都可以從婚姻獲得。因這個緣故,“人要離開父母與妻子連合,二人成為一體 。” ( 以弗所書第五章三十一節 )神制定了婚姻制度是為了使人得安慰,喜樂與福祉。這是神原來計劃的一部份,不是由歷史演化而來的。這也不是人類早期就有的習俗。這不是一種人為的安排或是暫時性的關系。這是神聖的出自神的,乃是神所制定的;夫妻彼此終身的承諾。“ 所以神配合的,人不可分開。” ( 馬可福音第十章九節 )神所制定的婚姻使男女在肉體與愛情上聯系,並且靠著神的恩典能傳宗接代。

    世界上沒有一種關系比婚姻更親密,更神聖了。婚姻甚至可以代替孩子與母親或與父親的親子關系。我們的救主指示我們必須離開父母,與妻子連合 ( 創世紀第二章二十四節 ) 。這並不是說我們可以忽略父母,而是說我們應當以履行婚姻的義務為首要。因此男女一旦結婚,最大的責任就是對彼此負責任。 教會的牧師應當為基督徒舉行基督式的婚姻儀式。這是一個極其庄嚴的儀式。當兩個人的生命結合成為永生的生命時,這時刻不允許任何低賤或輕率的舉止。婚姻是將兩顆心與兩個生命結合而終身為一。這是神在人跌倒及犯罪以前而制定的婚約制度。“因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。” ( 創世紀第二章二十四節 ) 這“一體”是唯一的,不能再分解的數字。

     讓我們引用一段有名的語錄來說明神對婚姻的觀點吧。 “ 如果當初神要女人統治男人的話,神會使用亞當的頭骨做女人。如果神的旨意是要女人做男人的奴隸,神可能會用亞當的腳骨做女人。但神卻用了男人的一條肋骨來造成女人。神把女人造成男人的伴侶是與他有平等地位的。 ” (奧古斯丁)

     建立並寫下你的交友的准則

    1)明智的對象選擇,建立友誼,而不是性關系。

    2)選擇和你有相同道德准則的好朋友相處。在約會中把主對純潔的要求放在首位。《希伯來書》13章4節

    3)避開那些會使你不能堅守自己准則的 活動。

    4)有選擇地看電影、聽音樂、看錄像、看電視和上網。

    5)當沒有他人在場時,不要去和沒有信主的人約會,和到他的 的臥室或公寓。

    6)不要和喜歡說是非的人約會,不久,他們就會說你的是非。

    7)學會有時候對你交友的對象說“不“,這樣你才能對神說“是”。

    8)我現在是要得人的心呢,還是要得神的心呢?我豈是討人的喜歡嗎?若仍舊討人的喜歡,我就不是基督的仆人了。《加拉太書》1章

    9)努力實踐討神喜悅的目標。《哥林多后書》5章9-10節

    10) 相信神的安排。(《創世記》29章20節)把你約會和結婚的主權統統交給主。《馬太福音》6章33節)

    也歡迎你來聽課。。 21100 基督徒生活講座--基督化家庭 提供者: 聖經廣播網聖經學院 簡述: 「基督化家庭」 課程共有四講,由聖經廣播網聖經學院製作,包含:神的旨意、丈夫、妻子、兒女的要道。語音部分由聖經廣播網同工錄製,目的是要幫助學生瞭解聖經中基督徒家庭的基本要道。

    本課共有4个講座:

    講座1 - 21101 基督徒生活講座--基督化家庭--婚姻—神的旨意

    講座2 - 21102 基督徒生活講座--基督化家庭--丈夫

    講座3 - 21103 基督徒生活講座--基督化家庭--妻子

    講座4 - 21104 基督徒生活講座--基督化家庭--孩子

    聖經廣播網中文聖經學院歡迎您!

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    人類的最佳十個時間

    1.唸書的最佳時間
    早上醒來頭腦一定會昏昏的,但去洗把臉後,就會清醒多了, 這時也是頭腦最清醒的時候,而在此時唸書或是記東西都會比較容易!

    2.運動的最佳時間
    在早晨的時候出去散散步是不錯的,因為早晨的空氣是最新鮮的,在散步時多呼吸些清新的空氣,不僅可以提神,對身體又很有幫助,但切記不要做劇烈運動喔!

    3.吃水果的最佳時間
    飯前一小時吃水果最有益,因為水果是生食,吃生食再吃熟食,體內就不會有白細胞增高的反應,有利於保護人體免疫系統,增強防病抗癌的能力。

    4.鍛煉的最佳時間
    傍晚時鍛鍊身體是最好的,因為人的各種活動都受生物鐘的影響,無論是身體的適應或體力的發揮都在下午近傍晚時分最佳,早上則反之,運動時的血壓和心率都較傍晚時高,對人體有害。

    5.洗澡的最佳時間
    晚上臨睡前,洗一次溫水澡能讓全身的肌肉和關節放鬆,有助於安然入睡。

    6.減肥的最佳時間
    飯後45分鐘。在二十分鐘內散步行程1600米,最有利於減肥。 如過二小時後再散步二十分鐘,則減肥效果更佳。

    7.睡眠的最佳時間
    午睡最好從午後一小時開始,這時身體感覺較遲鈍,很容易入睡。晚上則以十時至十一時上床最佳,因為人的深睡時間一般在淩晨二時至淩晨三時, 而人在睡後一個半小時進入深睡狀態。

    8.刷牙的最佳時間
    應在每次進食後三分鐘內,因為飯後三分口腔內的細菌開始分解食物殘渣中的酸性物質,腐蝕溶解牙釉質。

    9.護膚的最佳時間
    人體皮膚的新陳代謝夜間十二時至凌晨六時最為旺盛,因此睡前護膚有促進和保護皮膚新陳代謝及保護皮膚健美的作用。

    10.飲茶的最佳時間
    飯後立即喝茶不科學,因為飯後立即喝茶,茶葉中的鞣酸可與食物中的鐵結合成不溶的鐵鹽,降低鐵的吸收,時間長了容易誘發貧血,等飯後一小時,食物中的鐵質已基本吸收完畢,這時喝茶就不會影響鐵的吸收了。

    A、B、C錶

     

    作者 李家同 2008.12.14

    最近,我看了一部影集,偵探是Mr. Monk。大偵探看了現場以後,發現現場的鐘快了幾小時之久,這成了大偵探破案的重要線索。電影裡的殺人凶器是磁鐵,磁鐵出現,鐘的時針和分針都會大亂,當時我就有點緊張,因為我和磁鐵似乎有點關係。

    話說我過去一直用一支錶,我們可以將它稱之為A錶,這支錶一直走得很好。但大約一年以前,它會忽然慢一小時左右。比方說,現在是六時二十分,而這支錶是五時十五分。但奇怪的是它雖然慢了一小時,現在又走得完全正常。

    有一次,我和我的學生陳奎昊開車到埔里去,出發的時候,我看了一下錶,是七時十分。奎昊也看到我看錶的,而且也聽到我念七時十分。一個多小時以後,我們到達草屯的一家萊爾富便利商店吃早餐,我又看了我的錶,令我大吃一驚的是,我的錶指在七點二十分,好像從新竹到草屯,只開了十分鐘。正確的時間是八點半左右,我的錶慢了一小時十分鐘。

    這次,奎昊看到了。由於開車離開新竹的時候,我的錶是正確的,在車上的一個半小時內,難道我的錶停了整整一小時十分鐘,然後又恢復正常走動?當然還有一個可能,那就是我的錶的時針自動撥回了一小時十分鐘。兩者都是不可思議的。

    我的太太提醒我還有一支錶,我們稱它為B錶吧,B錶是我女兒送的,錶面全黑,分針白色,時針一半紅,一半黑。必須仔細看,否則只看到了分針,看不到時針。有一天,我去高鐵車站搭七點半的車子,到了車站,看了一下錶,只看到了分針指在四十五分,把我嚇出一身冷汗,以為我遲到了。再仔細看時針,發現時針指在六時。當時正確的時間是七點二十分,B錶慢了四十五分鐘。

    B錶以後慢了好幾次,每次都是一小時左右。不論A錶或B錶,慢了一小時以後,走動完全正常。這種情況,好像有人將錶的時針撥回五格。

    有一天,好心的陳奎昊將我的A錶送到了一家在埔里的錶店檢查,店主問我有沒有睡磁性枕頭,我當然沒有。店主修了一下。我有一天在家裡發現這個錶完全停了,只好放棄這支A錶。我太太和我去大遠百買了一支Swatch錶,價值三千元台幣,是我有生以來買的最貴的錶。這是兩星期以前的事。我將此錶稱為C錶。

    A錶一直放在我的書桌上,五天以前,我太太發現A錶並未停,而是那撥時針的錶冠被拉出來了。我太太一口咬定是我這個糊塗老頭幹的好事,我有口莫辯。我怎麼會去做這種事?我太太將那支錶的錶冠恢復原狀,它就走得好好的。我立刻又戴它,因為我對它有點感情。一天以後,它又慢了半小時。我只好去戴C錶。C錶是全新的,絕不會出問題了。

    今天早上七時十分,我發現我的C錶快了一小時十分鐘。這件事,陳奎昊可以作證。他親眼看到的。

    事已至此,我只好認了。C錶是支新錶,也會作怪,我想我再也不買錶了。

    我的學生們知道我的C錶快了一小時十分鐘,議論紛紛。他們一致問我最近有沒有戴過B錶,我承認我已有好一陣子沒有戴B錶了,他們乘勝追擊,問我B錶有沒有出過問題,我又只好承認我每天都去檢查B錶,它一點問題也沒有。這些同學都不再問,因為事實證明,只要我不去戴它,它就好好的。

    我的寶貝高足吳柏宏首先對此事表示意見,他用電子郵件向我說:「老師,你向來很有磁性,當然會出這種事情。」我在靜宜大學的高足黃其思也如此說:「老師,你年輕的時候,沒有出過這種事情。老了以後,才有這種事情,可見有些人,越老越有磁性。」我還有一位綽號叫做「歐弟」的學生,他的意見更有趣了,他說:「老師,以後你戴錶以後,就不要講話,因為你的聲音太有磁性。」

    我已七十歲,人老了,就喜歡聽這類令人飄飄然的話。說實話,我真的不知道我的三支錶為何行為如此怪異,但我今天卻開始有點相信,也許我真的有些磁性。我常常想,為何B錶最近一切正常?還不是因為我沒有去戴它的原因。

    有一件事是我一直感到困惑的,那就是為什麼三支錶都會慢或快一小時左右。如果它們要整我,可以只差十分鐘,那我根本不會發現。我上課可能遲到,火車可能趕不上。它們差了一小時,我一定會發現。這三支錶事實上沒有造成我任何損失,它們究意要送什麼訊息給我呢?

    C錶的時針忽然快一小時,使我更加感到「我的時間不多了」。一定有人在提醒我,我該多多利用寶貴的時間,做一些有意義的事。我已看準了幾個小孩子,打算要教他們英文和數學,我可以想像到他們未來的一臉苦相。我相信,只要我認真地教小孩子,我的三支錶就都會正常了。
    December 19

    像祂一般的心懷

    作者:路卡杜(Max Lucado)

    引言:

      神按著你的本相愛你,不過祂不願坐視不顧、讓你依然故我。祂希望你就像耶穌一樣。

      如果,有一天,耶穌變成你,會怎麼樣?

      如果,二十四小時,耶穌在你床上醒來、穿你的鞋、住在你家、像你平日一樣作息,會怎麼樣?你的老闆成為祂的老闆、你的母親成為祂的母親、你的痛苦成為祂的痛苦?只有一個例外,你的生活絲毫不變。你的健康狀況、生活環境沒有改變;作息照舊、問題仍然一堆。只有一個改變發生了。

      如果,一天一夜,耶穌秉持祂的心懷、過你的生活,會怎麼樣?你的心思意念可以休假一天,讓基督的心懷引領你這天的生活,讓祂的優先次序掌管你的行動、祂的心腸驅策你的決定、祂的慈愛主導你的舉止。

      你會變成怎樣?別人會注意到這個改變嗎?你的家人──他們會看到一些新鮮的事嗎?你的同事──他們會感到什麼不同嗎?弱勢團體呢?你對他們的態度會是一樣的嗎?還有你的朋友?他們會發現你比較喜樂嗎?你的對頭呢?他們會不會從基督的心懷得到較多的憐憫?

      你呢?你的感受?這個「移植」對於你的壓力指數有無改變?會不會不再那麼喜怒無常?你的心情、脾氣?會睡的好些嗎?你對夕陽、對死亡、對所得稅的看法會有任何改變嗎?可不可能少服幾粒阿斯匹靈或鎮靜劑?至於你對塞車的反應?(唉呀,這正中我的要害。)原本害怕的,仍然怕嗎?或該這麼問,原本在做的,還會繼續做嗎?

      是否仍按原訂計畫,繼續這二十四小時的生活?小歇一下,想想你的作息:該盡的義務、該履行的約定、外出、及邀約。如果耶穌接管你的心懷,會有任何改變嗎?

      再花點時間繼續思考。調整想像的焦距,直到你能夠清楚看到耶穌引導你的生活,然後迅速按下快門,並把這幅快照裱裝起來。你看到的,是神的期待。祂希望你的思想言行都「以基督耶穌的心為心」(腓二5)。

      神對你的計畫莫過於一顆新造的心。如果你是一輛車子,神會希望掌控你的引擎。如果你是一台電腦,神會希望兼管軟體、硬碟。如果你是一架飛機,神會希望坐在駕駛艙的座位上。不過你既身為人,因此神希望改變你的心懷意念。

      「又要將你們的心志改換一新,並且穿上新人;這新人是照著神的形像造的-有真理的仁義和聖潔」(弗四23-24)

      神希望你就像耶穌那樣。祂希望你有耶穌這樣的心懷。

      我決定在這裡冒個險。要用一句話來總結一個偉大的真理,是危險的,不過我還是要試試。若要用一兩句話來捕捉神對我們的心意,內容可能類似如下:

      神按著你的本相愛你,不過祂不願坐視不顧、讓你依然故我。祂希望你就像耶穌一樣。

      神愛你,乃是按著你的本相。如果你認為多信祂一點、祂就會多愛你一點,那你就錯了。如果你認為你多想祂一點、祂就會更愛你一些,那你又錯了。別把神的愛與人的愛混為一談。人的愛,往往因著表現好而增加、犯錯而減少。神的愛卻不然。祂就是這樣全然的接納你、愛你。套句黛娜琳很喜歡的一段話:

    神的愛永不止息。絕不止息。即使我們輕看祂、對祂視而不見、排斥祂、瞧不起祂、不順服祂。祂卻不會改變。我們的邪惡無法削減祂的愛。我們的良善也無法增添祂的愛。我們的信心無法賺取祂的愛,正如我們的蠢昧無法使祂不愛我們一樣。神的愛不會因為我們的成敗而增減。神的愛永不止息。

      神愛你,就是你現在這個樣子,不過祂不願意坐視不顧、讓你依然故我。

      女兒珍娜上小學前,我常帶她去個離家不遠的公園。有天她在公園玩沙,有個賣冰淇淋的小販走上前來。我買了一客、要給珍娜,不過轉身回頭,卻發現她滿嘴是沙。我打算要把好吃的冰淇淋送進她的口裡,她卻已經塞入沙子。

      即使她嘴裡有沙,我還愛她嗎──當然!她嘴裡有沙,就比較不是我的女兒嗎----當然不是。我會繼續容許她滿嘴是沙嗎──絕不可能。我愛她,就是她現在這副德性,不過我不會坐視不顧。我會把她抱到洗手台前,幫她把嘴巴洗乾淨。為什麼?因為我愛她。

      神對我們也是這樣。祂把我們抱到洗手台。「沙吐出來,乖」,天父這樣催促。「我有更好的東西要給你。」因此祂洗滌我們的污穢:敗壞、虛謊、偏見、苦毒、貪心。說真的,我們不頂喜歡清洗的過程,有時候甚至愛含沙子勝於冰淇淋。「只要我喜歡,為什麼不能吃沙!」我們噘著嘴,氣嘟嘟的宣布。這也沒錯──我們大可如此。不過如此一來,損失的是我們自己。神有更好的要給我們──祂要我們就像耶穌一樣。

      這豈不是天大的好消息嗎?你不會永遠被侷限在目前的個性裡。你不會終身被釘上「脾氣暴躁」的標籤。你是可以扭擰、改變的。即使過去每天都愁容滿面,你不必繼續愁苦的度過此生。那麼,如果你生來就個性頑固呢──也無須頑固一輩子。

      改不了的──這是我們打從哪兒聽來的?自此,種種理由紛紛出籠,例如,「我天生就杞人憂天」,或是「我生來悲觀,就是這副德行」,或「我脾氣暴躁,就是無法控制自己的反應。」誰說的?對身體我們會做出類似的結論嗎?「我天生就骨折,沒法改的。」當然不會這樣。如果身體出了毛病,我們會尋求幫助。若是思緒、心態出了狀況,不應也如此嗎?我們不該為自私的性格尋求治療嗎?當然我們應該。耶穌能夠改變我們的心。祂希望我們擁有像祂那樣的心懷。

      天下有比這更棒的事嗎?

    (本文摘自《擁抱耶穌的心》Just Like Jesus第一章)

    作者簡介:

    路卡杜(Max Lucado)現任德州聖安東尼市的橡樹山基督教會牧師,為美國最受歡迎的基督徒作家之一,作品多次獲美國基督教福音派出版人聯會「金牌獎」。已譯成中文的著作有:《站在神的應許上》(證主);《來自天堂的掌聲》(中主);《恩典百分百》,《擁抱耶穌的心》(校園)。

    (全文轉載自當期校園雜誌)

     

     

    主耶穌基督是聖誕的中心主題。

    主耶穌基督是聖誕的中心主題。我們要思想祂的神性,祂的道成肉身,和祂的職分。
    I. 祂的神性
    在舊約中,神對摩西說, “我是自有永有的。”這個名字常被耶穌用來證明祂的神性。當祂常用“我是”這名稱時,祂就是說, “我是神。”

    A. “我是從天上降下來的糧” 約翰福音6:41。
    B. “我是世界的光。” 約翰福音8:12。
    C. “我就是羊的門。” 約翰福音10:7。
    D. “我是好牧人。” 約翰福音10:11。
    E. “復活在我,生命也在我。” 約翰福音11:25。
    F. “我就是道路,真理,生命。” 約翰福音14:6。
    G. “我是真葡萄樹。” 約翰福音15:1。

    基督的神性,就是指基督是神。聖經以下列方式教導這個重要的事實。

    A. 聖經用神的屬性來說到基督。

    1) 祂的先存性。基督沒有開始。約翰福音1:1-3; 17:5
    2) 祂的無所不在。祂與祂的僕人隨處同在。馬太福音28:20
    3) 祂的無所不能。祂有無限能力。啓示錄1:18
    4) 祂的無所不知。祂有無限的知識。約翰福音24:17
    5) 祂的永恆性。 “耶穌基督昨日、今日,一直到永遠是一樣的。” 希伯來書13:8。

    B. 神的工作由基督施行

    1) 祂創造萬有。約翰福音1:3
    2) 祂支援宇宙。哥羅西書1:17
    3) 祂從死裏復活。約翰福音2:19

    C. 神的稱謂給了基督

    1) 父神稱子爲神。論到子卻說: “神啊,你的寶座是永永遠遠的,你的國權是正直的。”希伯來書1:8。
    2) 人稱祂爲神,祂也不拒絕他們的敬拜。約翰福音20:28
    3) 魔鬼認得祂是神。馬可福音1:24
    4) 祂聲明祂自己是神。約翰福音10:30

    II. 祂的道成肉身

    所謂基督道成肉身,是指祂來到世上成爲人。

    A. 基督的來到在舊約已有預言。 以賽亞書7:14

    B. 歷史記載我們主的出生,祂的出生與其它的出生大不相同。

    1) 祂由聖靈感孕。 路加福音1:35
    2) 祂由童貞女而生。 馬太福音1:23
    3) 祂是真實的人有身體,(希伯來書10:5)魂,(馬太福音26:38)與靈(路加福音23:46)。

    C. 基督以人的樣式形來到人間爲要:

    1) 將父顯給我們看。 約翰福音14:9。
    2) 犧牲自己來除掉罪。 希伯來書9:26。
    3) 敗壞魔鬼的作爲。 約翰一書3:8。

    請注意:基督徒信仰的一個基要真理是:耶穌真正是神,祂借著童貞女降生的神迹來到世界。因著如此的降生,祂沒有接受亞當的罪性。羅馬書5:12。作爲一個人,祂是絕對無罪的。祂無罪的生活和祂從死人中肉身復活的事實,都肯定這些真理。

    III. 祂的工作

    在這專題下我們將討論主的死,復活和升天。十字架是神的話所啓示的基要真理。十字架指的不是木頭,而是木頭上的犧牲。從舊約曠野的會幕開始,神的話就充滿了基督和祂釘十字架的象徵。祂是出埃及記12章逾越節的羔羊,又是民數記21章和約翰福音3:14-15的銅蛇。祂是詩篇23的牧人,和撒迦利亞13:6-7被擊打的牧人。祂是以賽亞書53章受苦的救主,和詩篇24:9-10榮耀的王。

    A. 祂的死

    1) 沒有人因耶穌的生得救,而是因祂的死得救。 約翰福音3:14-18。
    2) 這是神永恒計劃的一部分。 希伯來書10:7
    3) 這是成全舊約預言所必須的。 以賽亞書53:3
    4) 這是爲人類提供救恩所必須的。 以弗所書1:7
    5) 基督的死是爲別人,是代替人死。 哥林多前書15:3
    6) 基督的死是足夠的。祂完全滿足神的要求。因爲基督忍受並完成神對罪的審判。它完全滿足人的需要,因爲那是一個無限的人的死,因此它的價值也是無限的。

    B. 祂的復活

    1) 基督肉身的復活對成全預言,完成十字架的工作,羅馬書4:25,並使基督能承擔現在在天上的工作都是必須的,
    2) 基督身體的復活是真實的。那不是一個靈。路加福音24:39那是被釘在十字架上的,同樣的身體。因爲有釘子和槍傷的痕迹。 約翰福音20:27。但又是改變了的身體,有能力克服肉體的限制。
    3) 基督復活之後,至少向祂的某些門徒顯現十次。至少有上百個可靠的見證人,在祂復活後看見祂,並見證耶穌確實從死裏復活。 哥林多前書15:6-8。
    4) 基督的復活是一項重要真理。若沒有復活,就沒有基督教信仰。這個事件使基督教與其他宗教有別。所有的宗教都指向他們救主的墳墓,我們信的卻不是死的神。我們有一位活著的主,祂勝過死亡和墳墓,永遠活著。在世界法庭上,有見證人就能證實案件的證據,個人的看法無甚價值。有超過五百證人,見證親眼看見基督從死裏復活,這事的真實性不容置疑。

    C. 祂的升天

    1) 基督在地上工作完成後被接升天国。路加福音24:51;使徒行傳1:9-11。當祂升天,完成約翰福音14:2-3的應許時,祂的肉身對當時在場的見證人是肉眼可見的。祂說, “在我父的家裏有許多住處,若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是爲你們預備地方去,我若去爲你們預備了地方,就必再來,接你們到我那裏去;我在哪里,叫你們也在那裏。”約翰福音14:2-3。
    2) 祂升天進入祂的榮耀中。約翰福音17:5。並繼續服事祂的百姓。啓示錄第一章是約翰爲坐在寶座上的基督做的見證。

    IV. 祂的職份

    聖經中所呈現的基督是一個先知,一個祭司,和一個君王。

    A. 先知,祂使人知道神對他們說的話,祂也把神啓示給人。約翰福音1:18
    B. 祭司,祂在神面前代表世人。希伯來書4:14-16
    C. 君王,祂現今在忠於祂的人心中掌權,到那日祂要在地上掌權一千年。啓示錄20:2-3。詩篇72 描述祂在地上掌權。主耶穌將在永恒中繼續作萬王之王,萬主之主,直到永遠。
     

    聖誕與我

     

    綠灣足球隊的教練有一次在球員打得很差時,拿著足球進入更衣室對球員們說 “哥兒們這是個足球”;他的意思是要他們回到球賽的基本基礎。 我們也應如此,需要從神的話裏來清楚地認識神。

    獨一的真神以祂奇妙的大能創造了宇宙萬物。 宇宙並不是自然形成的,乃是由充滿智慧之神所創造的。 當我們看到一只手錶或是一輛車子時, 我們絕對不會懷疑它們是經過人的精心設計而被製造出來的。 我們絕不會說,它們是在一次偶然的垃圾爆炸中產生出來的。同樣的,人類和地球的產生必定是有一位造物主者創造它們,這位造物者,祂就是我們基督徒們所敬拜的唯一的神。

    這位神是三位一體的神,他是掌管全宇宙的聖父上帝,施與人救恩的聖子耶穌,和內住於信徒內心的聖靈。

    三位一體的神一起按他們的形象造人,創世記1:1所用的“神”是複數,在創世記1:26裏神說:來按我們的形象造人,已指出,我們所信的神是三位一體的神。 馬太亨利曾這樣敍述著神創造人類的事,〝人類的創造比起其他生物的創造更顯出 神非凡的智慧與大能。〞當 神說出〝要有光〞,〝要有空氣〞,〝地要發生青草〞等等的話時,他是使用命令的口氣;但 隨後神改變用提議的語氣 說,〝我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人〞。

    箴言8:30.31敍述神子對神的創造所顯得的喜樂歡欣:“那時,我在他那裏為工程師,日日為他所喜愛,常常在他面前踴躍,踴躍在他爲人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。” 在創造的初期,神好像在發號司令, 但是這裡卻包含著感情; 神也喜悅住在世人之間 (箴言8:31)。神很可能早就想完成祂的創造工作, 祂說〝主要的預備工作都已經完成了,現在讓我們來造人吧!〞 由於人是按照神的形象被造,所以 讓我們從人的特徵來思想神的形象。人是由:肉體、靈體、魂體三部分組成的,看不見的魂是指我們內在的思想與性格。看不見的靈是指那讓人能與 永生神交通的部分。

    在希伯來書 4:21說明〝神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入剖開,連心中的思念和主意,都能辨明。 〞 所以我們藉著人是按照神的形象而被造的這句話來想,我們也用有限的智慧來描述:神是由三個位格組成的一神。神是獨一體但卻有三個位格,三個位格擔任著個別的工作。

    創世紀 2:15-17指出,〝耶和華神將那人安置在伊甸園,使他修理看守。耶和華神吩咐他說,園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃。隻是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死。〞但亞當和夏娃卻沒順服神的命令,卻吃了不能吃的果子;而在亞當和夏娃吃了禁果之後他們的肉體並沒有死去, 他們的魂也沒死,但他們吃了禁果的那時,他們的靈就死了,他們與神的關係從此就斷了。

    亞當和夏娃得罪神之後,就因見到自己的污穢而逃跑躲藏不敢見到神;以致從那之後人類要再見神的面時就需要除罪,需要神的赦免和拯救。另外聖經也描述說: 神的話語能夠深入人心, 將已死的靈復活起來。……等等;

    從以上這些敍述裏,我們得以認識造生命的神是三位一體的神。 神是全能,無所不知的神。神知曉每一件事情和每一個人。縱使我們常會忘記神是鋻察我們內心污穢意念的神,而我們總是遲疑不肯向神懺悔自己的罪, 但神卻知道一切。所以 當約伯因他所遭遇的苦難來求問神時, 神針對他的問題反問約伯,而使 約伯啞口無言。

    約伯記 38:4-6描述:〝我立大地根基的時候,你在那裏呢。你若有聰明,隻管說吧。你若曉得就說,是誰定地的尺度。是誰把准繩拉在其上。地的根基安置在何處。地的角石是誰安放的。〞

    約伯記 38:12又說,〝你自生以來,曾命定晨光,使清晨的日光知道本位。〞我們因此知道:神是無限、也是永恆。 當神在山上與摩西對話時, 摩西問起神的名字, 神親自回答說, (出埃及記3:14)“我是自有永有的。”又說,“你要對以色列人這樣說,那自有的打發我到你們這裏來。〞故此我們認識:神是無所不在的。 神也是無所不知的神。

    正如 詩人在詩篇裏這樣說, 詩篇139:7-12,〝我往那裏去躲避你的靈。我往那裏逃躲避你的面。我若升到天上,你在那裏。我若在陰間下榻,你也在那裏。我若展開清晨的翅膀,飛到海極居住。就是在那裏,你的手必引導我,你的右手,也必扶持我。我若說,黑夜必定遮蔽我,我周圍的亮光必成為黑夜。黑暗也不能遮蔽我使你不見,黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明,在你看都是一樣。〞神是無所不知的神,他也是無所不能的神。

    神說,〝我是耶和華,是凡有血氣者的神,豈有我難成的事麼。〞(耶利米書32:27)。神確實能成就一切事情。朋友,你的困難對神來講,是毫無困難的。

    神無私地愛人,祂的愛是最偉大的愛。這就是我們慶祝聖誕節的最大意義。

    (約翰福音3:16)說:〝神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。〞朋友,神愛你, 祂希望你和 祂同享永生(豐盛的生 命)

    December 11

    世衛組織評選的最健康與最垃圾食品

     
     

    世衛組織評選的最健康與最垃圾食品



    新聞來源: 泰晤士報
    世界衛生組織公佈了一份經過約三年時間研究得出的最佳食品榜。

    最佳蔬菜:
     

    由於地瓜(番薯)既含豐富的維生素,又是抗癌能手,所以被選為所有蔬菜之首。其次分別是蘆筍、捲心菜、花椰菜、芹菜、茄子、甜菜、胡蘿蔔、薺菜、芥蘭菜、金針菇、大白菜。

    最佳水果:


    10
    種最佳水果的排名依次是,木瓜、草莓、橘子、柑、獼猴桃、芒果、杏、柿子與西瓜。


    最佳食油:


    玉米油、米糠油、芝麻油等尤佳,植物油與動物油按10.51的比例調配食用更好。

    最佳護腦食物:


    菠菜、南瓜、花椰菜、菜椒、豌豆、番茄、胡蘿蔔、小青菜、芹菜等蔬菜,核桃、花生、開心果、腰果、松子、杏仁、大豆等殼類食物以及糙米飯等。

    全球10大垃圾食物
    世界十大垃圾食物是我們肥胖的罪魁禍首,也是造成健康問題的重大因素,為了健康與身材請大家遠離垃圾食品。

    1.
    油炸類食品


    1
    、導致心血管疾病元兇(油炸澱粉)
    2
    、含致癌物質
    3
    、破壞維生素,使蛋白質變性

    2.
    醃製類食品


    1
    、導致高血壓,腎負擔過重,導致鼻咽癌
    2
    、影響粘膜系統(對腸胃有害)
    3
    、易得潰瘍和發炎

    3.
    加工類肉食品(肉乾、肉鬆、香腸等)

     
    1
    、含三大致癌物質之一﹕亞硝酸鹽(防腐和顯色作用)
    2
    、含大量防腐劑(加重肝臟負擔)

    4.
    餅乾類食品(不含低溫烘烤和全麥餅乾)

     
    1
    、食用香精和色素過多(對肝臟功能造成負擔)
    2
    、嚴重破壞維生素
    3
    、熱量高、營養成分低

    5.
    汽水可樂類食品

     
    1
    ,含磷酸、碳酸,會帶走體內大量的鈣
    2
    、含糖量過高,喝後有飽脹感,影響正餐

    6.
    方便類食品(主要指速食麵和膨化食品)

     
     1
    、鹽分過高,含防腐劑、香精(損肝)
    2
    、只有熱量,沒有營養

    7.
    罐頭類食品(包括魚肉類和水果類)


    1
    、破壞維生素,使蛋白質變性
    2
    、熱量過多,營養成分低

    8.
    話梅蜜餞類食品(果脯)


    1
    、含三大致癌物質之一﹕亞硝酸鹽(防腐和顯色作用)
    2
    、鹽分過高,含防腐劑、香精(損肝)

    9.
    冷凍甜品類食品(霜淇淋、冰棒和各種雪糕)


    1
    、含奶油極易引起肥胖
    2
    、含糖量過高影響正餐

    10.
    燒烤類食品


    1
    、含大量'三苯四丙烯'(三大致癌物質之首)
    2
    1只烤雞腿=60支煙毒性
    3
    、導致蛋白質炭化變性(加重腎臟、肝臟負擔)


     
     
     
     
     
     
    December 09

    趕上聖靈

    我們既蒙留下,有進入祂安息的應許,就當畏懼,免得我們中間或有人似乎是趕不上了。(來四1)
     
    我們基督徒都是在天國道上趕路的人,「與你的神同行」(彌六8),做一個不掉隊的人,才算得上是神忠心的僕人。因此,我們要把聖經的教導活出來:「殷勤不可懶惰。要心裡火熱,常常服事主。」(羅十二11)「雖然疲乏,還是追趕。」(士八4)追趕誰?追趕聖靈,順著聖靈引導的方向,殷勤跟隨主的腳蹤,為主作見證,帶領更多人來領受神的救恩。如果聖靈召喚我們做力所能及的事工,感動我們做一些有愛心的事,我們不可無動於衷。如果總是交不出聖靈的果子,我們便成了落伍的人。主耶穌在世只有33年,從開始傳道到完成使命只有三年半光陰,但祂全身心、全時間來履行天父的救贖使命,到離世前,祂舉目望天告慰天父說:「你所託付我的事,我已成全了。」(約十七4)在十字架上,再一次肯定地說:「成了!」(約十九30)
    我們順從聖靈,也有苦、有累、有虧;但仍要緊緊依靠主,從祂那裡支取力量,時常反省自己,我們信主這些時日,是否一直緊跟著主,是否努力實現主在我們身上的美意呢?
    ~錢志群
    本文轉載自《傳遞生命》
     
    December 06

    照我本相(

     
    我的恩典夠你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。(林後十二9)
     
    有一晚,我身體疲累,倒下便要睡覺,最後靠主加給我力量,堅持做完禱告。那天,我第一次真切地感到人體彷彿是一團泥,軟弱時竟是那麼無力癱軟;人的意志力更是如此。這正是被造者的本相——無力自拔,無法從罪惡和軟弱中救自己。
    神是愛。祂按我們的本相憐恤我們、幫助我們、拯救我們;也唯有神的恩典能托住我們不至墮落,引領我們往前行。舊約所描述的人類歷史,便完全顯明了人性的軟弱、敗壞、無以自救的本相。
    回頭看我自己走過的路,每一步都可看到主恩手在扶持我。保羅也同樣深知,他成了何等樣的人,都是靠神的恩才成的;而我們自己的本相,卻只有軟弱和悖逆,可說是一無是處,一無所誇。我們當誇的,是主的十架——十架上的救恩、十架上的成聖路。祂的能力在我們的軟弱上全然彰顯出來,把我們從昔日的貧窮、瞎眼和軟弱轉化為今天的富足、健全與剛強。我們唯有謙卑、感恩,用全部生命順服祂、榮耀祂。
    ~海顏
    December 04

    也愛查經

    七月初一日,祭司以斯拉將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。在水門前的寬闊處,從清早到晌午,在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。(尼八2至3)
     

    教會有一個團契,參加者均已屆中年,很多是慕道朋友。但近一兩年團契職員發現,最具吸引力的聚會竟是查經。他們聚會時每次都播放兩三章聆聽版聖經。去年完成創世記,今年再聽出埃及記,大家聽得津津有味,一點不覺悶。最近還決定在讀出埃及記時,關於會幕、獻祭的禮儀、祭司的衣飾等一概不放過,要逐一查考。

    以色列人重回故土、重建城牆,下一步便是重建同胞們對神話語的重視。他們記取歷史的教訓,體會到必須讓神的子民再次植根於神的話,才能避免亡國的命運。

    在教會栽培初信者時,我們不必因為他們是初信者,而界定他們會覺得聖經沉悶、難明。事實上,由於生命中多年種種坎坷不平的遭遇,很多未信者比我們更能體會人生的虛幻,因而十分敬重神的話語,渴望更多明白真理。今日教會必須高舉神的話,方能讓人在絕望中看見曙光。

    ~徐道勵

    本文轉載自《遞生命》 

    平淡中的福份

    次日,眾民的族長、祭司,和利未人都聚集到文士以斯拉那裡,要留心聽律法上的話。他們見律法上寫著,耶和華藉摩西吩咐以色列人,要在七月節住棚,並要在各城和耶路撒冷宣傳報告說:「你們當上山,將橄欖樹、野橄欖樹、番石榴樹、棕樹,和各樣茂密樹的枝子取來,照著所寫的搭棚。」... ...從擄到之地歸回的全會眾就搭棚,住在棚裡。從嫩的兒子約書亞的時候直到這日,以色列人沒有這樣行。於是眾人大大喜樂。(尼八13至17)
     

    以色列人慶祝住棚節,要到山上採摘不同的樹枝,搭棚居住,以記念他們出埃及時在曠野蒙神救助的經歷。能夠上山採摘橄欖樹的枝子,必是一個太平、無戰爭的年代,因為橄欖樹是一種要三十多年才能長成的植物,倘若有戰亂,民不聊生,就無法長成。

    神對祂的子民真好,吩咐他們守住棚節,其實是預示他們能在所得之地平靜安泰地生活。然而,以色列人卻從約書亞領導以來,直到這天,都沒有慶祝這節日。可見,人多麼容易忘恩!今日我們遵行神的話,日子看來好像平淡無奇,但當中其實已滿載了神的恩澤;因為凡聽從祂話的,都可免去很多崎嶇路,也避免了許多猶如捕風捉影的追逐。

    ~徐道勵

    本文轉載自《遞生命》