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June 11

饒恕的力量

所以你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話,因為我們是互相為肢體。生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。從前偷竊的,不要再偷;總要勞力,親手作正經事,就可有餘,分給那缺少的人。(弗四25至28)

能饒恕他人,就必蒙釋放,得喜樂。

我們教會有一位九十多歲的老婆婆,一天出門散步,回公寓時,被鄰居駕車意外撞死。該司機因為被太陽斜照,刺眼看不清楚,撞上老婆婆,老婆婆後腦著地,當場離世。長者公寓裡的住客頓時愁雲滿佈。那星期三,我們在查經班中特地為星期六將舉行的安息禮拜禱告。

在安息禮拜中,代表家屬致謝詞的大兒子說:「我想通了,我饒恕了幾日前那位開車撞死我母親的司機,因我已信主兩年,我九十多歲的母親心臟、血壓正常,健康好、食量佳,如果她不是被車撞倒,當場去世,她將怎樣回天家呢?我寬恕那無心之失的司機。」那天,大家心中如釋重負,為這位痛失母親的弟兄,有饒恕的力量而感謝神。如果你的盼望是在天上,你也將有饒恕的力量。

--李雅華


June 09

神,今天還向人說話嗎?

   李潘燕

 

一位年輕人去參加星期三晚上的查經班,牧師分享要聆聽神的聲音並順從祂。這年輕人不禁懷疑,神今天還向人說話嗎?

會後,他和幾個朋友一起去喝咖啡、吃點心,他們也聊起剛剛的話題。好幾位談到神如何以各種不同的方式帶領他們。當他駕車回家時,已經十點了。坐在車子裡,他向神禱告說:「神啊,如果你指示我,我一定盡力順從。」

 

當他開到鎮上最主要的街道時,忽然有一個強烈的意念要停下來買一加崙牛奶。他搖搖頭大聲禱告說:

「神啊,是你向我說話嗎?」 沒有得到回音,所以他繼續往回家的路上開。但必須停下來買一加崙牛奶的意念揮之不去,他想到小撒母耳起初如何聽不出神的聲音,又如何跑去問祭司以利。

他對神說:「好的,神啊,如果那是你的指示,我就去買一加崙牛奶吧!」順從神的考驗似乎並不難。

他反正一定用得上牛奶。

 

於是他停下來買了牛奶再回家。當車子駛過了第七街,又有一個意念:「轉到那條街去!」他想這真是不可思議,就直接越過了十字路口。但還是覺得下一個路口時應該迴轉到第七街去,他就真的轉過去了。半開玩笑地,他對神說:「好的,神,我願意。」駛過幾條巷子,忽然,他覺得應該停下來,就將車子停在路旁四處張望。

 

這是鎮上一個半商業性的地區,此時所有的店門都關了,住家也是一片漆黑,大概屋子裡的人們都已上床睡覺了。又一次,他感覺有聲音告訴他:「把牛奶送去給對面那家人。」年輕人看看那房子,已經黑漆漆的,裡面的人都已上床了。他在車裡禱告說:「主啊,這簡直不可思議!他們已經睡了,如果我吵醒人家,人家一定會很生氣,認為我是蠢蛋。」再度地,他還是覺得應該把牛奶送過去。

 

最後,他終於打開車門說:「主啊,好的,如果這真是你的意思,我就送牛奶去給他們。即使你要我像一個神經病的人,那也無妨,我願意順從你。我相信那一定有特別的意義,只是我現在一頭霧水。不管了,我要去了。」他就過了馬路,按了那家的電鈴。可以聽見裡面吵雜的聲音。一個男子應門說:「誰啊?你要幹什麼?」

接著,門打開了,那男子穿著T恤和牛仔褲,看來好像剛從床上起來。他一臉狐疑,看來很不高興這麼晚了還被陌生人打擾。

 

「幹什麼?」年輕人拿出那一加崙牛奶說:「我買了這牛奶給你。」那男子拿了牛奶就迫不及待跑進去,口裡大聲講著西班牙話,然後裡面走廊上有一個女人拿著牛奶到廚房去。那男子跟在後面抱著一個嬰兒,嬰兒正在大哭。

男子的眼淚流了下來。他啜泣著說:「因為這個月的開支太大,我們已經沒錢買牛奶給嬰兒了。我剛剛正禱告,求神指示我該怎麼辦,哪裡去找牛奶呢!」他太太在廚房大聲接下去:「我求神派天使送來一些,你就是天使嗎?」

 

年輕人拿出皮夾裡所有的錢交給那男子,然後轉身走向他的車子,臉上不自覺地流下眼淚。他非常肯定,今天,上帝仍然垂聽禱告。   ㄡ

今天還向人說話嗎?      李潘燕

 

一位年輕人去參加星期三晚上的查經班,牧師分享要聆聽神的聲音並順從祂。這年輕人不禁懷疑,神今天還向人說話嗎?

會後,他和幾個朋友一起去喝咖啡、吃點心,他們也聊起剛剛的話題。好幾位談到神如何以各種不同的方式帶領他們。當他駕車回家時,已經十點了。坐在車子裡,他向神禱告說:「神啊,如果你指示我,我一定盡力順從。」

 

當他開到鎮上最主要的街道時,忽然有一個強烈的意念要停下來買一加崙牛奶。他搖搖頭大聲禱告說:

「神啊,是你向我說話嗎?」 沒有得到回音,所以他繼續往回家的路上開。但必須停下來買一加崙牛奶的意念揮之不去,他想到小撒母耳起初如何聽不出神的聲音,又如何跑去問祭司以利。

他對神說:「好的,神啊,如果那是你的指示,我就去買一加崙牛奶吧!」順從神的考驗似乎並不難。

他反正一定用得上牛奶。

 

於是他停下來買了牛奶再回家。當車子駛過了第七街,又有一個意念:「轉到那條街去!」他想這真是不可思議,就直接越過了十字路口。但還是覺得下一個路口時應該迴轉到第七街去,他就真的轉過去了。半開玩笑地,他對神說:「好的,神,我願意。」駛過幾條巷子,忽然,他覺得應該停下來,就將車子停在路旁四處張望。

 

這是鎮上一個半商業性的地區,此時所有的店門都關了,住家也是一片漆黑,大概屋子裡的人們都已上床睡覺了。又一次,他感覺有聲音告訴他:「把牛奶送去給對面那家人。」年輕人看看那房子,已經黑漆漆的,裡面的人都已上床了。他在車裡禱告說:「主啊,這簡直不可思議!他們已經睡了,如果我吵醒人家,人家一定會很生氣,認為我是蠢蛋。」再度地,他還是覺得應該把牛奶送過去。

 

最後,他終於打開車門說:「主啊,好的,如果這真是你的意思,我就送牛奶去給他們。即使你要我像一個神經病的人,那也無妨,我願意順從你。我相信那一定有特別的意義,只是我現在一頭霧水。不管了,我要去了。」他就過了馬路,按了那家的電鈴。可以聽見裡面吵雜的聲音。一個男子應門說:「誰啊?你要幹什麼?」

接著,門打開了,那男子穿著T恤和牛仔褲,看來好像剛從床上起來。他一臉狐疑,看來很不高興這麼晚了還被陌生人打擾。

 

「幹什麼?」年輕人拿出那一加崙牛奶說:「我買了這牛奶給你。」那男子拿了牛奶就迫不及待跑進去,口裡大聲講著西班牙話,然後裡面走廊上有一個女人拿著牛奶到廚房去。那男子跟在後面抱著一個嬰兒,嬰兒正在大哭。

男子的眼淚流了下來。他啜泣著說:「因為這個月的開支太大,我們已經沒錢買牛奶給嬰兒了。我剛剛正禱告,求神指示我該怎麼辦,哪裡去找牛奶呢!」他太太在廚房大聲接下去:「我求神派天使送來一些,你就是天使嗎?」

 

年輕人拿出皮夾裡所有的錢交給那男子,然後轉身走向他的車子,臉上不自覺地流下眼淚。他非常肯定,今天,上帝仍然垂聽禱告。

June 04

如何明白神在我身上的旨意 (台北信友堂/康來昌牧師)

遵行已知的神旨,作個合神心意的人,
比在特定事件中知道神的旨意要重要的多。
 
我自認婚姻很幸福,
但我不相信神的旨意是我非和現在妻子結婚才對。
如果我們二人都以主的事為念,
當年另娶另嫁,都應有類似的結果。
 
一個合神心意的人,做什麼事都合神的心意;
不合神心意的人,做什麼事都不合神的心意。
 
合不合神旨,在心不在事。
本來合神旨的,可以因順利中的驕傲,
而成為咒詛(如:尼布甲尼撒稱王,在驕傲中跌倒);
本來不合神旨的事,又可因當事人心存信靠而化險為夷,
化咒詛為祝福(如:約瑟被賣)。
 
 許多基督徒,不求心意更新像主,
也不遵行已知的神旨(良善、聖潔、信靠神等大原則),
卻像非信徒卜卦測字似的求神指引細節;
其潰亡可立而待也,因為「誰敬畏耶和華,
耶和華必指示他當選擇的路」。
 
在我們持守「先求神的國和義」的大原則,
在我們求神保守我們的心勝過保守一切,
在我們持續相信天父的慈愛、善良,
在我們用腦筋去想,且本著信心去行,
任何的選擇都合神的旨意。
 

 
        如何順服神的旨意、明白神的旨意、走在神的旨意中呢?
 
  聖經中多半未顯明神對個人的旨意。明日如何,沒有人知道;上帝將會如何帶領,我們也不知道。就連保羅也從來不知神是否要他去羅馬。
 
  聖經也很少提到如何明白神的旨意,因為神的旨意是明明可知、早已啟示出來的,只是我們故意不聽不信而已。像十誡、登山寶訓和結出聖靈的果子等這類神的旨意,是我們已經知道的。 所以,重點是在如何去遵行神的旨意,不是如何去尋求神的旨意。只要認定因信稱義的真理,遵行已知的神旨,比知道奧秘的神旨更為重要。
 
  神對個人的特別旨意,一定符合神對所有人的一般旨意諸如良善、誠實、多傳福音、主持正義、體貼人的需要、捨己服事人等。因此, 作個合神心意的人,比在特定事件中知道神的旨意要重要的多。
 
  一個合神心意的人,做什麼事都合神的心意;不合神心意的人,做什麼事都不合神的心意。千萬人中,不一定如何選出神所揀選的配偶,才是神的旨意。 神的心意與信靠祂有關,凡存著對神敬畏的心,換不換工作、結不結婚、出不出國,都合神的心意。
 
  不要以成敗論英雄。遵行神的旨意時,不一定凡事順利可能還會遭遇諸多的艱難。旁人的聲音和四圍的環境,都不是神的旨意的依據。即使聖經打開,突然顯出一節經文,也不足代表神給你的兆頭。
 
  神的心意和旨意永遠都是要我們信靠祂。願意信靠神,走遍天下都是行在神的旨意中。不知道神的帶領沒有關係, 只要出於對神的信靠和對神的愛,照著所知的去行,做你該做的,說你該說的,就對了
 
  神的心意,不要我們自高自大,要我們倚靠神的智慧和大能來顯明神的愛。神的心意,不是與誰結婚、在哪裡工作而是信靠和接受祂的恩典與慈愛。求主幫助我們永遠都是與神同心、與神同工的人。
 
  愛神就會照著神的旨意行。願我們所有的渴慕都放在主的身上,一生沒有任何的遺憾,因為主的帶領不會錯,走在神的道路中最美好。
 
  神的幫助絕對會有意想不到的豐富,耶和華的使者也必定會為我們導航開路。求主幫助我們每天都能存感恩、信靠的心開始一天的工作,這也就是行在神的旨意中了。
 
奉主的名和神的旨意
 
  有人奉神的名,把美國雙子星大樓炸了(九一一事件);有人為遵守上帝的旨意,把謀和的以色列總理拉賓刺殺了;也有人奉主名、藉神旨,預言中共要攻打台灣(一九九五閏八月);或者是,命令教會尊他為領袖,甚至糾眾為營、殺人放火、斂財騙色、違法枉紀。套句羅蘭夫人的話:「神旨、神旨,多少惡行假汝之名而行之。」不過,正如有人錯用自由來行惡,我們不能因此反自由。同樣的,不能因為主名、神旨被作賤了,我們就不奉主名和神旨行事。
 
  拉賓的謀和、德蕾沙修女的善舉、史懷哲的行醫,同樣是師出神旨。從聖經來了解,神旨是正本清源、防微杜漸之道。但什麼是「神的旨意」?
 
  最常見的形式是:「我出國合不合神的旨意?」「神的旨意要我在哪家公司工作?」我認為這些問題本身已經不妥流行的答案如:看見異象異夢、經文的支持、環境的應證、教會的同意、屬靈人的建議,而內心的平安就更是瞎子領瞎子了。
 
.    先檢討它的基本錯誤:
 
A.   律法主義
 
  問神旨如何之所以不當,因為這問題的背後通常有律法的成分:「我當做什麼(合神旨意的)事,才可以(得到主的恩典)?」(參:可十11 )「我當行什麼,才算是做神的工呢?」(參:約六28)簡單的說,「問神旨如何,好遵行之」,看似敬虔,其實是人根深蒂固的罪性:想靠律法稱義從法利賽人(徒十五 5)和「雅各那裡來的人」(加二12)開始,教會歷史中充滿了這種「以聖靈入門,靠肉身成全」(加三 3)的論調和教訓。什麼得救憑恩典,得勝靠自已什麼「信耶穌得永生不夠,要努力進天國才夠」;什麼「罪得赦免太逍極,還要有權能事奉才好」,都是「試探神」,把「不能負的軛放在頸項上」(徒十五10 ),忘記「你們靠摩西的律法,在一切不得稱義的事上,信靠這人,就都得稱義了」(徒十三39
 
  這些律法主義者好引舊約,其實舊約從亞伯起,都是因信稱義(來十一章)。律法的確啟示神旨,但因人的軟弱,「律法一無所成」(來七19 ),只能「叫人知罪」(羅三20)。神的旨意不是要人去實行律法,而是去信耶穌:「律法的總結就是基督,使凡信祂的都得著義」(羅十 4),「信神所差來的,這就是做神的工」(約六29
 
  可以問:「做什麼才合神的旨意?」但要去掉其中的律法主義。
 
B.   幼稚和奴性
 
  凡事都要問:「神的旨意如何?」往往是不肯用頭腦思想,不願用信心祈求,只想得到一個權威的答案;往往不是屬靈,而是孩子氣(加三 24、四1-3和奴性(加四 8-10)。康德稱此為「他律」(heteronomy ),就是他人怎麼說,我們就怎麼做。權威主義下的中國人,這現象最普遍。知識不斷累積,可是人似乎沒有更成熟、更有思想,反倒更像小孩子:「子入太廟,每事問。」一些用常識可以解決的問題,卻要權威給答案,「一字一句有來歷」。這是現代人知識專業化的悲哀。
 
  有次學生要我作婚前輔導,規定最少二十小時。我倒抽一口氣:「二十小時!聰明人兩分鐘就可指點完畢,笨蛋(包括笨蛋輔導與笨蛋被輔導者)講兩百小時也沒用。」 原諒我對心理學家不敬。人類有婚姻制度幾千年了;要婚前輔導,大概是這十年的事。可是輔導結果,好像反是每況愈下原因之一是人不肯思想。這樣下去,恐怕有一天我們會聽到這樣的問題:「牧師,我和太太一週要做愛幾次,或做愛要用什麼姿勢才合神的旨意?」我必須用這麼粗俗的字眼,才能表達對這種心態最大的抗議。
 
  聖經就這麼厚而已,並沒有把生活裡大小事宜一一規定我們在個案上不肯禱告、省思和運用大原則,倒想律法化聖經。所謂的女人的裙子要多長,男人的頭髮要多短,要投票給誰,才合神旨?都不是新約的倫理。新約不要人倚靠外在耳提面命的權威,而是要人發自內心更順服主中作決定 「我要將我的律法寫在他們心上」(來十16),「並不用人教訓你們,越有主的恩膏在凡事上教訓你們。」(約壹二 27盼望我們長大成人,心竅習練得通達,能(不靠外在權威)分辨好歹(來五 14)。
 
  啟蒙精神就是要人走出幼稚;這幼稚是人自找的。幼稚的人因意志不堅,缺少勇氣,不敢執行自己悟性的命令,而要別人指引。我們切要從幼稚中醒悟過來,勇於思考、堅決果斷;應當問「何為神旨」,但不要讓別人的話或自己的感覺代替我們的思考及信心。
 
C.   因小節,失大原則
 
  從技術層面來說,「何為神旨」這問題的錯誤,在於把神的旨意弄得太瑣碎了。
 
  聖經中講神旨意時,通常是指大原則、大方向,是理性可知(如不可殺人),或啟示明顯(如神拯救計畫,弗一9-10 )例如:「願意萬人得救」(提前二4)、「人人悔改」(彼後三9 );基督為我們的罪捨己(加一4;賽五十三I0 )律法中的教訓(羅二18);要人「聖潔」(帖前四3 )、「追求良善」(彼前二15)。換言之,神的旨意很少是指「跟誰結婚」、「替誰工作」、「出不出國」這種細節,而是祂聖潔、慈愛的大原則。
 
  聖經也提個案,如:《羅馬書》一章10節,保羅希望「照著神的旨意 ……往你們那裡去。」可是,請注意,連保羅這麼大的使徒都不知道這種細節的神旨,我們幹麻講究呢?
 
  「總要察驗何為主所喜悅的事」(弗五10)、「要明白神的旨意」(弗五 17)、「叫你們察驗何為神善良純全可喜悅的旨意」(羅十二2,這些經文不應當解釋在生活的細節上:彷彿千萬個工作,只有一個是神定規要你做的;兩個女朋友,只有一個是祂旨意預定成為妳妻子的;因此,要等神給個兆頭,知道何者合祂旨意。不,這些經文是要我們「不要效法世界,心意更新變化」(羅十二 2,也就是要我們在作決定的時候,不用世俗自私的觀點判斷,而要以「基督的心為心」(排二5 )和「捨己、背十字架」的信主態度思量之。
 
  我相信,在我們持守「先求神的國和義」的大原則,在我們求神保守我們的心勝過保守一切,在我們持續相信天父的慈愛、善良,在我們用腦筋去想(不要作糊塗人,弗五 16且本著信心去行,任何的選擇都合神的旨意。不過,不可以成敗論英雄。結果順利,未必合神心意(惡人常常順利)屢遭橫逆,焉知非福(為義受苦有福)。出於信心的,任何後果都歡喜快樂地接受和享受。
 
  合不合神旨,在心不在事。本來合神旨的,可以因順利中的驕傲,而成為咒詛(如:但五18 ,尼布甲尼撒稱王,在驕傲中跌倒);本來不合神旨的事,又可因當事人心存信靠而化險為夷,化咒詛為祝福(如約瑟被賣)
 
.   在大原則上,作個合神心意的人
 
  聖經一方面告訴我們:神照顧萬事毫髮不遺(太十29-30),人只能選擇十架的窄門小路。另一方面,又告訴我們神寬大自由,只要順服祂,就有「無人能關的敞開的門」(啟三 8),「又寬大又有功效」(林前十六9)。
 
  我自認婚姻很幸福,但我不相信神的旨意是我非和現在妻子結婚才對。如果我們二人都以主的事為念,當年另娶另嫁,都應有類似的結果。一個合神心意的人,娶哪個、嫁哪個,都合神的心意,因為他對任何配偶都會以愛待之。 相反的,一個不合神旨意的人,娶哪個、嫁哪個,都不合神的心因他對任何配偶都隨私心打罵之。神的旨意不是叫你打這個不打那個。
 
  我常對神學生說,與其求神指引你去哪個教會,不如求神使你成為合神旨意的牧人。合神旨意的牧人去任何教會,都活出愛神、愛人的生命,因此到任何教會都合神的旨意 ;不合神旨的牧人去任何教會,都沒有愛神、愛人的表現,因此不論去哪個教會都不合神旨。
 
  許多基督徒,不求心意更新像主,也不遵行已知的神旨(良善、聖潔、信靠神等大原則),卻像非信徒卜卦測字似的求神指引細節;其潰亡可立而待也,因為「誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的路」(詩廿五 12):「這些人已將他們的假神接到心裡,我豈能絲毫被他們求問麼?」(結十四3
 
  以奧古斯丁到尼布爾的政治實用主義為例,這種思想反對政治理想主義(Idealism ),主張人的罪性使人間制度無法完美。因為神國不在人間,人間沒有天堂(約十八36),我們不能說某種制度才合乎神的旨意。政治實用主義既不以相對的代替絕對的,就不會有「這才是真理,我們要誓死擁護」的態度。
 
  右派以資本主義合神旨、左派以馬克思主義合神旨、新儒家要為天地立心、宗教狂熱份子要在地上達天國,他們之間功力學識容有差異,但心態十分一致。以為某人是真命天子,某主義、某黨是神的啟示,要擁護之才合神的旨意,那就會有順我者生、逆我者死、替天行道、假傳神旨的現象發生。結果,贏了喜從天降,輸了如喪考妣。這些自以為奉神旨、主名行事的人,恐怕會聽到主說 我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」(太七23)試問,暗殺作惡,怎是神旨? 我們需要多一點合乎常識、理性的聖經知識。希奇古怪的聲音、異象,還是敬而遠之吧!

sally的法宣籌款和感恩

親愛的家人喜樂平安:

上次見到了少娟姐,也受到許多長輩和好友的鼓勵說:{真是太好了,終於跨出了海宣的第一步.}我內心想著是呀!要順服神,真是不容易呢! 不過,至少,這是正確的決定^_^

您知道嗎?! 目前的生活就是被服事和工作的進度排滿了,外加,我也花些時間跟我媽溝通,實在是沒時間去想如何籌款,只是偶爾煩腦一下跑到神面前跟他說說我的需要.而上帝實在是太恩待我,祂為我預備了一切是遠超過我所求所想,,有些人回應,有些人默默奉獻,有些人來電,甚至是跑來找我說{,你還缺多少?!},其實我都不太敢告訴您 ,我還缺乏一筆龐大的經費,只能默默去找我的大老闆(上帝),祂既差了我去傳福音,那麼他該付我當得當需要的工資,而我要作的是邀祂繼續與我同工..總之我很感恩,您對我的愛及用行動回應神的感動,神必大大紀念您,堅定您手上一切的工^_^

上午,小組長告訴我:目前我的籌款的費用已達到四萬多元,要一起加油囉.請大家繼續為我的籌款充足及為神所預備一切感謝.

在這段時間,我們也需要花時間看游子吟一書和溫習開始你在基督裡的小冊子.每當重溫福音小冊子,我的內心就受到激勵,求神幫助我們每個學員都靠著聖靈的能力把福音的內容講清楚,用智慧與溫和的心將他們帶到神面前,求神預備人來認識真神.領受救恩.

此外,我們每位學員也有不同的服事,我是負責材料和尋找詩歌,也負責其中一個聚會的主持.

再過不久,我們將有為法宣的禱告日曆寄給您,請您隨時紀念我們在法國宣教的需要.

我們到了法國 (晚台灣六小時),我們將認領幾餐禁食禱告,用禱告來托住我們的服事,我們盼望每天每時刻,神都與我們同行.

在法宣的行程時間表上午是禱告,檢討前天的服事,行走禱告時間,下午至晚上到大學的餐廳主動找大陸留學生吃飯,我們也會擺些書籍和宣傳單在攤位上,能吸引他們前來借書或是找話題聊聊,並邀請他們來聚會.主日則在華人的以琳教會崇拜 .

目前以琳教會正搬家,也不確定地點,只知道他們樂意跟我們配搭,因此,小組長也是憑著信心來租旅舍,盼望神賜下恩典,讓我們的住處的地點能接近事工和教會.

小組長又說:{我們仍需要找房子,只要有一間大房子能夠容納多人,既使花再多錢都值得租下},為了是傳福音的緣故.盼望神賜下恩典幫助我們.


前幾天,我在聽坎伯摩根牧師談到路加福音第15,說到神的恩典,比喻為三個部份 (牧人尋找迷失的羊,婦女遺失了錢及浪子回頭)都談到失喪的東西有關,失落的東西都得到了恢復,每個故事皆以喜劇收場,浪子回頭,作表明了作父親的歡唱及浪子新過有意義的生活.另有察爾威克牧師又說浪子回頭有沒有第三個兒子呢?! 答案是有的,就是耶穌,他是體貼父神的心. 而我想 .生命最重要的部份是能作體貼天父的人

願我們也能以耶穌為生命的榜樣,常體貼神的心意,去尋找失喪的人,讓他們尋回生命的真諦,這也是福音的大能.

讓我們繼續在真道上不斷長進,讓我們的生命如栽在溪水旁,按時候多結果子^_^



願神的愛與恩惠常與我們同在


June 03

身體最重要的部位是什麼 ?



從前我母親經常問我,身體最重要的部位是什麼。

許多年來,我一直以為自己所想的是正確答案。

當我很小的時候,我認為對人類而言,聲音很重要,因此回答:「媽咪,是耳朵。」

她說:「不對,有許多人是聾子耶。但是你繼續想,不久我會再問你。」


當她再度問我時,已經是好幾年後了。

自從第一次回答之後,我就一直仔細的思考正確答案。

所以這次我對她說:「媽咪,視覺對每個人都很重要,所以應該是我們的眼睛。」

她看著我,對我說: 「你學的很快,但還是不對,因為有許多人是瞎子。」

往後的年日裡她又問了我幾次,但她總是回答:「不對,可是孩子啊,你每年都有進步喔。」


去年我祖父去世,每個人都很傷心,大家都哭了。

輪到我們向爺爺做最後的告別時,媽媽看著我,問我:「寶貝,你知道身體最重要的部位了嗎?」

她在這時候問我這個問題,令我嚇了一大跳。

我一直以為這只是我和她之間的遊戲。

她看我一臉迷惑的樣子,對我說: 「這問題很重要,它是你真正在過生活的表示。」

我看她眼睛裡充盈著淚水,她說: 「寶貝,最重要的部位是你的肩膀。」

我問:「是因為它支撐你的頭嗎?」


她回答說:「不是,是因為可以讓我們的朋友,或所愛的人哭泣時有所依靠。
寶貝,每個人在一生中都會有需要一個可以靠著哭泣的肩膀的時候。我只是希望當你需要時,會有足夠的愛和朋友,給你一個可倚靠哭泣的肩膀。」


從那時起,我知道身體最重要的部位不是利己而已,而是對別人的痛苦能感同身受。


一天做一樣

一天做一樣

     您也許曾在汽車的保險桿、招牌或是吸在冰箱門上的小磁 鐵塊上見過「一天做一樣」這句話。它常被康復中的酗酒者用來提醒自己:不求永遠清醒,只求今日不醉。對酒徒來說一個月,甚至一個星期不喝酒都似乎辦不到 的。成功的關鍵在於信靠上帝,靠祂的力量來抑制今天的酒癮。
     「一天做一樣」的教誨出現在在整部聖經中。上帝提供以色列子民每天的糧食。每天早晨我們的天父都會賜下新的恩典。耶穌教祂的信徒求取每日的飲食,不要為明天憂慮。這是個難學的功課卻也是通往生命和平安之門的鑰匙。
     當我們面對似乎無法忍受的困境時,可能會被推向絕望的深淵,前途茫茫。但上帝安慰和鼓勵的話語提醒我們,祂是天天背負我們重擔的主。每 天的糧食,每天的光,每天的力量。當明天好像漫長得無法忍受時,上帝提醒我們信靠祂過好今天。  上帝沒有要求我們以今天的力量去承受明天的重擔。

上文取自靈命日糧2000年2月7日
May 22

牧者分享:聰明基督徒對信仰十項誤解

牧者分享:聰明基督徒對信仰十項誤解

(2009/05/21)
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無論是慕道友或老練的基督徒,許多人常計算上帝從未做過的應許。美國加州菲斯塔的北岸教會(North Coast Church in Vista)牧師賴瑞‧歐斯彭表示,「當上帝並未實現『這些承諾』時,有些基督徒就開始對上帝生氣。而這樣的錯誤認知對牧會多年的我而言,總是令人感到憂 心。」
 歐斯朋的教會吸引超過七千人聚會,他希望能幫助許多耶穌的門徒從憤怒中得到釋放,也希望基督徒要認真研讀聖經、聆聽上帝真實的話語,而非僅聽「世俗的言論」。
 因此,他在新書中列出:「聰明基督徒所相信的十項謬誤」。
 他稱這些謬誤為缺乏佐證的信仰觀─ 一段信念、故事、假設、或是生活的常識,這些在主日學或查經班也曾出現。歐斯朋解釋說,「這些言論正是多數缺乏佐證的故事的起源。這些故事並非完全屬實。」
萬王之王VS.好運護身符
 其中一項許多基督徒都有的謬誤是,相信按上帝的心意而行將帶來好運。「聖經未曾做過這樣的應許。」,歐斯朋表示。
 牧師回憶說,有一名會友Tim曾在主日崇拜後排隊等著與他談話。歐斯朋表示當他問候Tim,Tim卻大聲叫嚷著說:「你的耶穌對我毫無幫助!我已試著修 正我的行為,我也奉獻十分之一。沒有用!我的工作沒了!我太太需要開刀,而我沒有任何保險。當我需要時,你那奇怪的上帝到哪去了?」
 歐斯朋注意到,Tim攻擊性的言論並非因艱辛的攔阻或不幸事件所造成,而是對跟隨上帝的真義及當我們認真去行時會遇到的情況,對此認知不穩固或有不真實的期待,使得Tim瀕臨崩潰。
 很多按神心意而行的基督徒期待諸事迎刃而解,他在書中寫道,「他們都認為,小信的人只能贏得少許的好運,何不『摸摸神燈』,看更大的神蹟會不會出現?」
 然而,持有這樣的信念,在靈命的成長上是危險的,甚至會產生許多「虛偽及淺薄之人」,他們會試著按基督教信仰去行,但並非真心相信他們所做的。
 「當我們假設或暗示上帝應將好運及許多成功帶給我們時,我們正陷入深層的失望及靈命的暗潮中,」歐斯朋寫道。「更糟的是,我們竟將萬王之王化為小小的好運護身符。」
 歐斯朋也警告那些將耶穌基督介紹給別人的人,不要只見證「豐盛的基督徒生命」,而忽略了「耶穌對處患難的教導」,因為那會使人們在遭遇苦境時幻滅。

信心能使萬事亨通?
 跟隨基督並非易事,大有信心並不保證萬事亨通。這是另一項對於缺乏佐證的信仰觀─信心能使萬事亨通─這足以造成人們憤怒或靈命軟弱,也是另一項歐斯朋常發現的信仰謬誤。
 許多基督徒相信當他們願意免除疑惑,及具有清楚正面的思考時─這是許多人定義的「信心」─將會帶來預期的成果,如疾病的治癒。但是,有信心並不代表凡事盡如人意,至少在世上並非如此。
 聖經不僅記載著榮耀的時刻:「上帝國度的得勝、獅子不再吼叫、火燄熄滅、軟弱者成為剛強、敵人被擊潰、死人得以復活,」聖經亦記載,滿有信心的屬靈人物也曾經歷諸般患難如:「折磨、嘲諷、鞭打、下監、被石頭打、被鋸成兩半、或死在刀下」等經歷。
 上帝對於有「信心」的基督徒真正的應許是:「饒恕其一切的罪,並應許有永生。」
 「信心並不是無法穿透的盾牌,好叫我們免於困難及試煉。它並非能將萬事擺平的神奇寶物,」歐斯朋在他的書中寫道,「透過信心,我們才能倚靠上帝行出公義;信心乃是全然相信上帝而願意順服。」
 歐斯朋在書中所列出的其他八項缺乏佐證的信仰觀如下:「原諒代表忘記、屬神的家庭保證孕育愛神的子女、上帝對我的人生有藍圖、基督徒不應該論斷、凡事皆有因、按著直覺而行、人生低谷意味著錯誤的決定、死者進入更美好的家鄉。」
 歐斯朋表示,這些謬誤的共通點是:「我們常因計算上帝從未做過的應許而幻滅。」
 「這些謬誤的觀念僅部份正確,我們不應完全相信。」歐斯朋說道。他於去年暑假教授四堂有關缺乏佐證觀念的課,並舉出十項以上基督徒易犯的謬誤。
 「我們對於聖經的教導有時就像是對待刺激的流行樂或不太重要的諺語一樣,將其放在T-Shirt上,咖啡廳內或海報上,」歐斯朋提醒,「聖經是本內容豐 富的寶藏書。我們必須凡事查考聖經的教導,唯有如此,我們才能避免被缺乏佐證的信仰觀所影響。」(資料來源 http://www.christianpost.com)

3067期○
2009/5/21○
普世教會/方鈺婷○

sally的法宣籌款分享信..


親愛的牧長、同工與弟兄姐妹們平安:    09/5/10

很開心能有這份殊榮和機會與您分享,我即將參與學園傳道會的暑假法國短宣的負擔。我們的短宣隊(4位傳道同工與8位學員)將在6/28~7/17在法國巴黎向大陸留學生分享福音。 

神的愛與揀選~

我是Sally,目前是位美語老師。975月,神的愛與揀選臨到我,我在上帝面前承認我是個罪人,並接受主耶穌成為我生命的主。04年參與學園短宣後,聖靈感動我為回教徒禁食禱告長達2年,開啟了我對海外宣教的負擔。同年年底逢發生南亞海嘯事件,帶給我內心極大震撼和感動,明白福音遍傳的急迫性。07年神帶領我在【BBN聖經廣播網】的福音室服事,神教導我以祂的心成為我的心,體會"人們需要主",因此我來到上帝面前悔改,求神藉我施恩福,使他人能得救。08年在葛福臨的福音節慶中,我也參與了陪談和禱告組的服事。每一次的服事都帶給我生命的更新與蛻變,上帝常讓我思考著奉獻的生命必定是蒙福的路,只是我遲遲猶豫不決。 

雖然如此,神的計劃從不改變,神的帶領早已滲入在我平時的關懷、探訪和傳福音的生活中,這些美善的恩賜已成為我的喜樂。我喜歡參與學園的短宣生活,經歷神偉大的作為。因為,自己之前在BBN網路事工的服事,我對於大陸留學生這個群體並不感到陌生。加上不少屬靈長輩鼓勵我參與法國短宣,經過一段時日禱告思索和感動,我決定參與短宣,實際面對面向大陸留學生傳福音。 

參與法國短宣有二個原因。首先,我希望藉此學習順服神,不再以自我為中心,而願意遵主命令,以基督為我的主。其次是為我正想加入差會(基督教的福音機構)的感動,跨出信心的第一步。

坎伯.摩根牧師談到路加福音第15章,說到神的恩典,比喻為三個部份 (失羊、失錢和浪子回頭)都談到失喪的東西,而這些失落的東西,都得到了恢復,每個故事皆以喜劇收場。 其中,浪子回頭,表明了作父親的歡唱及浪子悔改,願意重新過有意義的生活。他引述察爾威克牧師,又說浪子回頭有沒有第三個兒子呢?! 答案是有的,就是耶穌,他是體貼父神的心. 。我想,生命最重要的部份是能作體貼天父的人。我期待這次短宣,也能像耶穌一樣體貼父神的心去贏得更多失喪的靈魂,而皆大歡喜。 
 


前往法國

法國,在世人眼中是浪漫具有高科技技高度文化藝術的國家。然而,從信仰的角度,她卻是歐洲最大的回教國家,600萬的回教徒的文化與權勢正與福音派100萬的基督徒進行屬靈的爭戰。幾百年的天主教文化在歷經670年代的百家思想的”解放運動”下,只殘存華美的教堂建築,僅有1/10的信徒回到教會中持守著信仰傳統。去年短宣隊拜訪法國學園傳道會總部,主任說:「這個國家對”神/耶穌”沒有興趣、極度冷漠」。這也是為什麼近幾年,不論是美國、韓國或等等短宣隊來到這裡,前仆後繼地用諸般智慧將福音種子撒在這片屬靈沙漠上。

得著中國留學生

隨著大陸的經濟成長、向外開放,中國已成為全世界最大的留學生出口國,歐洲許多先進國家更是遍滿了中國留學生。根據宣教士的資料,目前在法國約有8萬的中國留學生,在巴黎深造的約有4萬。

無論是公費留學生挾高度競爭優勢的恃才傲物,還是自費留學生在經濟上的拮据痛苦、夾縫求生,他們都在信仰自由的氛圍中開始思想「這世界是否有神?」這實在是一個幫助他們面對永生神的大好機會

讓年輕人得著年輕人是我們的策略,歷年來許多大陸留學生常是先被短宣隊整體的氣質不一樣的歡樂吸引,爾後進一步地在真理中及聖靈超然的工作中接受耶穌基督做他們的救主和生命的主! 不僅如此,我們更要透過密集的基要真理造就,幫助他們有得救確據、認識基督就是道路、真理和生命。

短宣隊要做什麼?

今年我們將繼續回應主的呼召到巴黎服事這群可愛的海外留學生。透過「餐廳福音出擊」、「台灣文化之夜」、「福音書攤」、及「野外出遊」交朋友、「小型福音茶會」、「小組查經造就」等竭盡所能把握機會,更深地認識他們,與他們做朋友,並帶出屬靈的影響力,闡明福音真理。

我們的需要

我們需要禱告上財務上的支持,使這個短宣隊彰顯神的信實供應。甚願您在主裡能和我們一起同工。

1.在短宣期間常我們禱告的代禱者。我們會在行前寄代禱信給您。

2.每位隊員需要自籌經費台幣75000(包括機票、食宿、傳福音材料、簽證、保險及交通等費用,每一筆奉獻您都將收到由「學園傳道會」所開立的正式收據,可用隨信附的劃撥單奉獻。若收到的款項多於我們的目標,將會奉獻給當地教會及宣教士,補足他們的缺乏)

若您也樂意在此事工中有份,請於615 前回覆。讓我們可以把代禱資料寄給您,在短宣之後我們也會寄送短宣感恩特刊,一起數算神的作為。

※奉獻方式請見下頁

若您有感動,可以選擇您喜歡的方式:

1郵政劃撥:戶名「中國學園傳道會」,帳號:00155847,背後請注明為「法國短宣為xxx」奉獻。


為sally的籌款代禱..

親愛的家人喜樂平安:
很開心再次在主裡問候大家,願神的愛與恩典天天與我們同在..
不知道您每天是否新發現..神常常向我們施恩惠呢?!
讓我們以感恩的心誦讚全能的父神^^

目前,忙錄著許多的服事和工作..
發現到我能每天靠著神加給我的能力面對一切真好.
 感謝神, 在忙錄之餘,天天趕著服事和工作的進步,很少時間可以想到籌款一事,
故此,似乎我也變的較樂觀些,畢竟還不知道自己進帳多少呢.
不過,仍值得感恩的是神實在很眷顧我.
上次法宣一籌,大家擬定時間和計劃.既時我盡了力,包括了看書,傳福音,分享負擔等等,既使我盡了力服事,認真生活,其實,我作的最少的是這一部份,但是神卻幫我補上我的缺乏.
感謝神,帶領人到我面前歸信基督,感謝神,能有機會和體力看完前幾章的遊子吟
感謝神,有時在生活各方面遇見困難時,甚至我有點不想理會主時,神的愛仍陪伴我左右.祂幫助我更加渴慕基督,不再迴避.因為他把自己的生命都給了我,我回應的是,主阿!幫助我來跟從你,
感謝神,讓我能夠收到您的回應及愛心,
感謝神,我收到中壢教會和數位弟兄姐妹的回應,鼓勵 ~深信神悅納您的擺上^^
感謝神,後天就是法宣二籌的時間..距離去法宣的腳步也越來越近,我更是需要您的禱告和支持.
我問過學園的同工,參加法宣是有最低籌款的限度,
目前我需要的是要拓展分享的對像,來邀請他們參與禱告或奉獻的事
,若是您有幾位對海外宣教有負擔的弟兄姐妹,您能為我推薦或介紹?!深盼您能回信告之,謝謝您^^
盼望自己能夠有機會,蒙受神的恩典去到法國,去學習踏出自己舒適的生活圈,繼續跟隨主去傳報佳音,繼續經歷神為我預備那極美好的計劃,
我期待上帝在每位學員身上作大事,不論是看神要我們所看的或所思想的,重要的是要將我們的心歸给神,將我們歸耶和華為聖..

最後請為我們能在法國找到距離事工的近,又便宜的民宿,且有好的睡眠品質代禱..


來13:21 在各樣善事上成全你們,叫你們遵行他的旨意;又藉著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事。願榮耀歸給他,直到永永遠遠。阿們!




May 20

心中之窗與心中之鳥

心中之窗與心中之鳥

一棟房子如果沒有窗戶,溫暖的太陽就無法照進來,新鮮的空氣也不能飄進來。我們人也是一樣,『心窗』沒有打開的時候,就會感到氣悶;『心窗』打開了,心才能夠通達,心靈的視覺才更清晰。

一旦窗戶打開了,心靈的空間也就豁然開朗,對於一些事情也能看得更透徹了,如此再來瞭解『空』的道理,就能消化『有』的煩惱。如果看得到內心空的好處,你就要趕緊騰出空來。

我們的心中住了很多小鳥,日夜嘰嘰喳喳的吵個不停,讓自己不得平靜。如果我們把心中的鳥籠打開,讓鳥都飛出去,這樣,內心就會寧靜了。放開心中鳥,不要捨不得。

微笑──出自內心的,為周圍的人。

問候──不是應酬的,為認識的人。

聆聽──不帶批評的,為與你談話的人。

感謝──非習慣性的,為共事的人。

祝福──溫馨虔敬的,為遠方的友人。

犧牲──甘心情願的,為更高的價值。

包容──心平氣和的,為令人生厭的事物。

寬恕──帶著諒解的,為有意無意的傷害。

讚美──全心全意的,為一切生命的存有。

陽光心態是健康

陽光心態是健康

健康不僅是沒有疾病,對健康需要有一個全面理解,它包括:軀體健康、心理健康、社會適應、道德健康。擁有一個完整的健康,需要:足夠的自我安全感、生活理想符合實際、保持人際關係良好。

陽光心態是說出你的感受

內心的感受如果長時間的隱藏或壓抑,會導致多種疾病,如:胃炎,潰瘍,疼痛等等,甚至會導致更嚴重的後果:如癌症。因此,向自己的知己、朋友表達、傾訴內心的秘密甚至是自己的過錯,與他們分享感受就十分必要。

用對話、交流、語言去表達自己的真實感受,是一種對付身體疾病或心理疾病最有效的藥物和治療方法。

陽光心態是决定

猶豫不決的人常常處於疑惑、焦慮和痛苦之中,優柔寡斷還可能加劇問題、擔憂的嚴重性。學會得失中只有放棄才能擁有的道理。知曉自己的優劣,兩利相權擇其重,兩弊相衡擇其輕。不要在情緒中做出決定,如憤怒、興奮、激動等。

陽光心態是不要偽装自己

掩飾真實的自我,總想給人一種完美的感覺和輕鬆自如的印象,但實際上所面臨的問題可能是越來越多、越來越沉重。

生活在表像當中,外觀雖然虛飾了,但根基和內心是薄弱的,是陽光心態的大敵。這些人很可能把自己命運交給醫院或者藥店。

陽光心態是接受

拒絕接受和缺乏自尊使得人們自我疏離。生活在一個組織、社會環境之中,是我們擁有健康生活的核心。否則會導致嫉妒、戒備、極度競爭性和毀滅性。

學會接受,接納那些公認的東西,甚至接受那些對自己的批評意見,是一種智慧和良知,也是一劑良藥。

陽光心態是找到解决辦法

消極的人不去試圖尋找解決問題的辦法,而是使問題擴大化。他們給人一種悲傷、哀歎,不時還可能傳遞一些流言蜚語。小小一根火柴也可以使黑暗有了一縷光亮,小小蜜蜂可以產生出最甜蜜的果實。我們就是我們自己。

消極的想法產生消極的情緒,長期累積後,會使我們的身體組織出現病灶!陽光的心態產生積極的力量,會使我們健康!

陽光心態是信任

我們如果總是不信任,不溝通,就不能融入到這個開放社會,也就失去了人與人的聯繫。如此下去,就不能擁有深厚、穩定的人與人的關係,更不能擁有真正的友誼。

可以說:沒有信任,就沒有友誼。不信任也是缺乏自信的表現。你在信任方面如何對待他人,他們就很可能向你設計的方向發展。

陽光心態是享受過程

享受過程,精彩會體現在我們生活的每一天。生命其實就是一個過程,不是一個結果。生命是一個括弧,左邊括弧是出生,右邊括弧是死亡,我們要做的事情就是填括弧,要用亮麗多彩的事情,用好心情把括弧填滿。

做事情,結果固然重要,如果你同時也能享受過程,做事情的態度和你的心態就完全不一樣了!

陽光心態是活在當下,面向未來

你以往的一切成績、錯誤都只能屬於過去的你。你目前是活在當下、當前、現在。你發展的時間和空間在現在,在未來。如果發現使你快樂的時光,儘量增加它、延長它;而發現使你不快樂的時光,儘量減少它、縮短它。

陽光心態是樂觀、幽默

幽默、大笑、休息、快樂…有利於健康和長壽;無論生活在怎樣條件下,快樂的人都懷揣有適應環境、改善環境的禮物。幽默是一劑良藥,樂觀是健康的處方。

陽光心態是自我調節

當你無法靠自身能力改變對你來講不利的事情時,你乾脆變換角度,改變自己對其的看法。也許換一個角度,你可能會有新的發現、好的發現。正可謂:塞翁失馬,焉知非福也。擁有自我調節能力,才能真正擁有健康。

陽光心態是把握自己

把自己的幸福、希望等建立在別人行為的基礎上,是十分危險的,你將有不確定感、甚至發展到恐懼感。

努力做自己的事情,努力實現自己的目標。反過來,如果你擔心的事情不能被你左右,就隨它去吧。我們只能考慮力所能及的事情。你的幸福可能與你的欲望成反比。

陽光心態是感恩

總是要真誠感謝別人對自己的幫助和貢獻,西方有感恩節大概是如此緣由吧!請相信「感恩會使人際關係變得和諧」。反過來,你要是不會感恩,別人可能就不再為你做事,不再幫你了。

感恩可以使你和對方均獲得好心情,不信的話,你可以現在試試看。

陽光心態是積極主動的視角

養成一種習慣,總是發現生活美好的方面,相信未來一定會更美好。

寬容過去,要學會忘記、諒解、寬容。不原諒等於給了別人持續傷害你的機會。

學會利用現有和將來可能的資源把事情做成、做好。

服務他人,也享受服務於他人,你周圍的世界會完全改變。

陽光心態是知道「創造一切、供應我們一切需要的上帝」是我們永遠的幫助!祝福大家都擁有陽光心態,健康生活每一天!
May 11

認識母親,發現自己 ~

      
  (每年母親節都要與好朋友分享的文章 ~  女兒與兒子都值得深深看進心頭裡 ~ )

 

 

                   認識母親,發現自己 ~

            過去,我們有很多誤以為。誤以為母親節一年只有一次,母親節就是送

        禮物、請吃飯。誤以為母親迂腐、愚昧、老了、跟不上時代了……

 

            我們認識她不夠久,不知道她也曾是小女孩、青少女,曾經跟我們一樣

        愛做夢、甜美多情、奮力想找定位……

 

            從現在起,認識母親,理解她的難處,修補我們之間的關係,用這方法

        ,天天過母親節。

            

    (康健雜誌66期  文/李瑟.吳若女)

             我不敢相信剛剛對我的孩子說那些話,跟我媽媽用過的句子一模一樣。

        難道我跟我媽一個樣子?是的,別再否認妳像她。終我們一生,母女的關係

        打不斷。母親是每個女性第一個模仿的對象,母女之間也有強烈的生活依附

        與情感依靠關係,牢不可破。

  

            嬰幼兒時生病,母親徹夜守護。上學後,母親又得為班級活動做點心、

        參加母姐會、親子活動。母親也是青春期第一個帶女兒買內衣的人,準備迎

        接月經到來,女孩變女人,又得跟女兒無所不談,從化妝打扮到學業科系,

        到明星偶像、評比男生、性觀念……。當女兒第一次出外約會時,母親還是

        那個安慰父親別太緊張的人。

 

            等到女兒做了母親,女兒又從母親學如何照顧孩子,甚而母親還得替女

        兒照顧下一代,好讓她無後顧之憂。現在的親職教育還在要求新一代母親,

        還要教你的女兒「學會愛自己」。從過去油麻菜籽的悲苦,到現在要求新觀

        念與做法,母職之沈重,不可言喻。

 

 

                                    母親在女兒身上模塑理想中的自己

 

            她們是把女兒帶進世界的人,無論幾歲妳去找她,她似乎永遠有答案,

        對女兒的愛總是無條件。母親自然而然就在影響女兒。

 

            然而,母女關係並不是都那麼甜蜜或圓順的。

 

            每個女孩出生時,人們常不自覺的期望女兒像媽媽。很多媽媽也希望女

        兒的價值觀與母親一致,女兒擁有所有我的優點,至於我的缺點則最好一點

        也沒有。母親在教育女兒時,不自覺地也在模塑一個理想中的自己,自己當

        年學不會或失敗過的項目,最好女兒不再碰到,最好她比我更成功。

 

            這些心境不僅在林莉/黃緗語(48頁)、韓湘琴/唐可珊(52頁)、林

        澄枝/謝文宜(56頁)的故事裡可見,當然也在普天下母親身上可看到。

 

            女兒通常對母親也有很高的期望,也常根據母親對母親自己的自尊自重

        的程度,而構築起自己對自己自重自惜的意識。心理諮商師葛蘭敦(Jane R.

        Rosen-Grandon)臨床經驗發現,欠缺自信的母親,女兒通常也不知如何定

        位自己。

 

            「女兒都有種希望,期待媽媽的認同,真正被媽媽喜歡和接受。媽媽對

        女兒的稱讚,往往比十個同學的稱讚更重要。」實踐大學家庭研究與兒童發

        展研究所所長謝文宜,從專家也是個人經驗有感而發。

 

 

                        挑戰母親,想做自己

 

            然而當女孩長大,發現社會機制加給女人的痛苦時,母親往往也成為女

        兒第一個要反抗的對象。大多數的母親把親身經驗,加上從她母親傳承而來

        的價值觀,會反覆說給女兒聽:女人要端莊要小心,世界是設計給男人的,

        很危險,不公平,但你最好有男人為伴,否則這輩子孤苦伶仃……。

 

            最明顯的是青春期,大多數青少女常像坐雲霄飛車,連自己都不明白為

        何老有怒氣要發作,偏偏課業加重令人鬱卒。又極力想證明自己長成大人了

        ,明明仍依賴母親呵護,卻又厭煩她的嘮叨、管太多、迂腐膽小(什麼都怕

        危險、怕被騙),衝突幾乎天天發生。

 

           如果父母的關係緊張,或家庭出現危機時,女兒夾在中間,基於

       同性別的依附與認同,特別容易令她對母親深感挫折,或者恨母親懦

       弱無能,或者氣母親不能幹、不會掌握兩性關係,擔心自己的婚姻也

        重蹈母親之覆轍。

 

 

                        相愛卻又衝突很正常

 

           精神科專科醫師劉慧卿說,相愛卻又彼此衝突,其實是大多數母

       女的關係。母女在很多地方太像,又互相有期待,容易有衝突,母女

        之間的情感連結,其實常常牢不可破。

  

            靜下來時也許有人會想通,不過多數女孩可能還是想不清楚,其實那是

        媽媽無條件的愛,從小到大她都是同樣這樣表達愛的,媽媽沒變,是女兒自

        己變了。

 

            有時要等女兒人生閱歷多,或也經歷婚姻,甚而當媽媽後,和媽媽更有

        話說,能分享生命經驗時,才會有更深層的同理。

 

          「大多數女兒比自己所能意識到的還愛母親,只是當其時正在情緒裡,會

        一下子看不清楚,」實踐大學謝文宜所長說。

 

            心理學家容格曾經說,所有的母親身上都有聖母與巫婆的成份,只是程

        度與比例的不同。從橫切面看,從嬰兒到長大,在每個不同階段都有不

       同的愛恨情仇,永遠在那裡對話交戰。縱向看,每個人心中都有一個

       理想,想和媽媽走向一個什麼樣的關係,會是成年子女在某個關鍵時

       刻必然會面對的。

 

            林莉造型工作坊的黃緗語與母親林莉,分開18年後才又住在一起,剛開

        始,從生活細節到互動方式,互相不能適應。一直渴望媽媽呵護,卻碰上嚴

        肅的母親,黃緗語有很大的掙扎,直到她去育幼院做義工,比起那些被父母

        拋棄的孤兒,「我的心胸不再受限,我才明白我所擁有的已經滿多的了,」

        雖然有時母女之間還會起伏,「但比較能平衡了。」

 

            黃緗語透過比較,擴大了衡量母親的座標,母親的站立點被大幅拉離

       負面(不能溫柔呵護),看事情的角度一旦改變,使她較能包容母親

        一下子做不到她所期望的母親,再回憶母親吃過的苦,母女共同經歷過的

        分離,她主動做修補動作,雖然工作與住都在一起,仍不斷寫信、打手機簡

        訊告訴媽媽,不管曾經歷過什麼,「我對她的愛很多」、「我最在乎她」。

        女兒的貼心甜蜜,逐漸改變林莉,「比較會傾聽一點」,會接受年輕人的想

        法,也欣賞年輕同事的優點,發現「給別人空間,就是給自己空間。」

 

 

                             先肯定她的愛

 

            謝文宜從小崇拜媽媽林澄枝(前文建會主委),不論外型與資質都像林

        澄枝一樣優秀的文宜,也一直被林澄枝高度期望,而變得深度依賴母親,甚

        至懷疑自己是否「想討好母親」。文宜結婚後發現丈夫也常指導她,經過一

        段國外獨立生活後,謝文宜渴望「成為我自己」,選擇離開婚姻,重創母親

        的心,母女關係一度緊繃。

 

           幸好謝文宜運用所學的專長來處理,後來也成為她對有母女衝突 

        的人的建議,「千萬不要斷掉關係」。因為不敢給家裡打電話,她就一

        直寫卡片傳遞一個訊息,「我還是很愛你們」。林澄枝雖生氣難過失望,但

        也不斷透過信件傳達還是愛女兒的。

 

 

                             客觀理解母親

 

            謝文宜說:「那個時候,兩人都心頭一個洞,期望對方來撫平。但後來

        有一天我突然明白,要對方來撫平是強人所難,我應該改變自己,她的話是

        為我好,我應該先聽完,而不要反駁。她也從比較激動的狀況慢慢緩和下來

        ,覺得她的話有被聽到。先肯定她的愛,才來表達我的想法,這樣就好很多

        。父母一直重覆講,是擔心你沒聽到,沒有了解她深處很深的愛。」

 

            經過混亂期,現在謝文宜覺得,「我們兩人都長大很多,」現在她更喜

        歡自己,她既有媽媽留給她的特質,也發展出自己的部份。

 

          「母女關係常是愛恨交織的,恨要處理,愛要感謝,」劉慧卿醫師說,

        過傾聽與體諒而修補,互相明白需要對方的支持與鼓勵,珍惜彼此間的好關

        係。

 

            她說,如果你是個媽媽,可以持續地反省自己。如果是女兒,如何客觀

        去觀察她,理解她,而不是只用女兒對母親的完美要求角度去評判她。例如

        抱怨母親暴躁兇悍,成年女兒要先了解母親角色的複雜與困難,再回歸到當

        年媽媽一個年輕女子的處境與心情,自己都還是個孩子,就做了媽媽,除了

        面對最衝突的新婚初期,連婚姻都掌握不了,還要照顧新生命……,女兒會

        比較有同理心,不會再怪母親。

 

           劉慧卿醫師說,反省有兩個層次,一個是對自己的反省,了解自己個

        性的特質,自己愛與恨夾雜的情緒;另一個是對關係的反省,彼此是如何互

        動到今天這個樣子的,不見得純然誰對誰錯。透過反省,如果可以了解自己

        ,對內心的愛恨夠清楚,就比較能夠處理,而不會把自己的感受丟給母親,

        母親感受到又丟回來,變成負向的循環。

 

            「建立一個成熟的依附關係,在這當中,需要女性很多的自信,」劉慧

        卿說。

 

            林莉/黃緗語、林澄枝/謝文宜、韓湘琴/唐可珊,都用心做了該做的

        事,因而享受到天底下最幸福的母女關係,也因在乎彼此,不斷投注心力於

        對方,鞏固了家庭。

 

 

                            一趟重要的了解之旅

 

            臨床心理學家伊亞瑪認為,誠實看母親,去了解她,也不需把她變成聖

        人,而在尋找的過程中接納了自己,會是一趟重要的了解之旅。

 

           《多桑與紅玫瑰》作者陳文玲就走過這麼一趟了解之旅,她後來回想,覺

        得書寫媽媽的故事,是她生命裡一連串變動的起點。本來她自以為寫了本關於

        母親和那個時代的書,但多讀幾遍後發現:「那個在存在和成就之間擺盪的、

        因為物質匱乏和心靈空虛而不安的、奮力在愛情和生活的夾縫裡找出一個位置

        的,是我的媽媽,也是我自己。這雖非我的本意,但是書寫媽媽讓我逼出了自

        己,從此,就再也不能假裝沒看見。」

 

            「因為原諒了媽媽而願意面對自己,第一個心得就是,我跟媽媽其實像得

        不得了:我們都很任性、頑皮、好強,而且,我們也都看不清楚自己是誰……

        」陳文玲走過,謝文宜走過,逼出了自己,從此再也不能假裝看不見自己,而

        要更認真地活出自己。

 

            軟香潤澤的康乃馨季節裡,應該會有更多女子,透過認識母親,發現自己

        ,從此自由自在。

 

         ( 天下雜誌 康健雜誌)

 

累了,倦了.睏了...繼續靠主更新潔淨

最近,我知道自己忙碌在趕各樣的服事的進度,突然覺得每一分鐘都很寶貴.
可能是有些壓力,覺得寫不出來,我真需要上帝的能力覆庇我,恩待我.
因為過於忙碌,所以不喜歡在msn,spy出現.因為常會收到朋友的關心或跟他聊上一二句
這樣..很可能會讓我分心,大大地影響我的服事.
所以我常常用隱藏線上,只想靜靜做事,偶而找找我的麻吉朋友聊上一二句.幫助我解悶.

前天,我勉為其難趕出代禱信,終於讓我鬆了一口氣.沒想到我又收到通知,下週聚會輪我作紀錄.
同工告訴我 ,我們有新的弟兄可以加入紀錄的服事,所以我不用在'集中磨練'..
''集中磨練''..我從來沒思考過自己的服事是集中火力想要擠出創新及活潑的文字..
不過..過了這項服事..即將迎接是籌款代款信 ,聚會的紀錄,寫新聞稿..這樣循環下去..
我要祈求神幫助我,能夠片刻休息及安靜在神裡面.讓神的活水不斷在我生命裡面湧流..使我越服事越得力.

親愛的朋友..目前你的生活或服事是處在什麼光景? 是滿溢或是枯乾...?
要記得..我們的生命的活水泉必是先從神那裡而來..我們才能繼續得更新.得喜樂.

我們一起加油ㄅ..上帝的愛和作為是永不止息,願我們持續遵主為大,讓他在我們面前行...引導我們


May 06

sally的感恩..

上週末是七間教會合辦在中壢地區舉辦嘉年華會..本週開始是逐家探訪週..
今晚,我們二三人一組,出發送禮物和照片來作逐家探訪.並且用五色珠傳講福音
而我選擇跟游爸一組,打算跟隨在他後面並學學智者的經驗 ..
我們來到第一家探訪,沒想到,游爸就交代我要來負責.
這是我第一次用五色珠講福音,很感恩的是陳弟兄知道他是個罪的人,願意決志禱告.且願意被關心跟進.

我的父上帝的祝福是遠超過我所求所想..祂的作為真的好奇妙

我想分享另一種恩典,上週主日.我計劃跟上週的新朋友(夫妻,坐在我右後方),帶他們參觀教會的夫妻團契的介紹,但是他們婉拒.
所以我的目標就是順便前往跟本週跟二位新朋友打招呼,很快我拿出四律小冊,切入話題~請問你聽過四個 屬靈定律?
他們簡單聽完,且願意決志禱告,對福音非常渴慕,因此本週五晚上和他們共進晚餐.
話說,我也很少帶四律出門,沒想到神藉著這次機會幫助我帶領人歸主

福音是神的大能,為要救一切信靠他的人..我們看見莊稼熟了..願莊稼的主繼續打發工人收割莊稼

憐憫的心

所以,你們既是神的選民,聖潔蒙愛的人,就要存憐憫。(西三12)

一天,牧師在辦公室聽到街上一聲巨響,連忙打開窗看,見對街有人被汽車撞倒;於是立刻跑下樓去看有甚麼可幫忙的。被撞倒的是一個少年人,口鼻頭都在流血,傷勢嚴重。牧師知道不能隨便移動該少年人的身體,就輕輕地鼓勵他,叫他不要緊張,慢慢呼吸。一個急診室的護士經過,也走來幫忙,但不敢輕舉妄動。後來救護車和警車相繼來到,牧師就回辦公室為該少年人禱告。

回到家中,牧師再和我為這少年人和他的家人禱告,晚上仍叨念著這少年人。次日在家晨禱,又領孩子為該少年祈禱。後來我們看報,得知這少年人已經去世,才十二歲,而且揭發了他可憐的身世;於是我們繼續為他父母和家人禱告。

人生有許多不幸,我想,神藉這事對我說甚麼呢?是的,生命可在頃刻間消失,過馬路要小心外,還有甚麼?神提醒我:要有憐憫的心,各人不要單顧自己的事。看人有難,不要覺得與自己無關。要去看看有甚麼可以幫忙的,即或無法幫忙,也可以為他們代禱。

~陳樂群